ΑΠΕΔΕΧΘΗΣΑΝ ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΝ ΤΟΥ 1971;

 [Αναγνώστες του blog  μέσα από προσωπικά τους μηνύματα που μου έστειλαν, μου ζήτησαν να δημοσιεύσω στις σελίδες του blog τις αναρτήσεις γύρω από τα εκκλησιολογικά θέματα που ο Σεβ/τος Κήρυκος έκανε στις αρχές του καλοκαιριού. Για τον λόγο αυτό κάθε μέρα θα δημοσιεύω μία ή δύο αναρτήσεις του].

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ Γ.Ο.Χ. ΜΕΣΟΓΑΙΣ κ. ΚΗΡΥΚΟΥ

Εις τά θέματα τά οποία απ αρχής ετέθησαν εις τόν διάλογον,(αν ησαν Ορθόδοξοι οι Ρωσοι της Διασποράς, αν απεδέχθησαν την Ομολογία μας τό 1971, αν ελάβαμε χειροθεσία επί σχισματικων η συγχωρητική ευχή, εάν μάς περιρρέει η ανομία της χειροθεσίας η συγχωρητικης ευχής, εάν επταίσαμεν ως ατομα η ως Εκκλησία, εάν εξεφυγομεν της γραμμής πλεύσεως τού Αγιου Πατρός Ματθαίου) δηλώνω οτι οι Αρχιερείς Παχωμιος καί Ευστάθιος, διετυπωσαν απ' αρχής του διαλόγου ορθοδόξους θέσεις καί απόψεις καί παρεδέχθησαν λάθη πού εγιναν εν ετει 1971, ενω ο Σεβ/τος Αμφιλόχιος, ο οποιος εν ετει 1977 ωμολόγησεν πεπαρρησιασμένως καί δή μέ Υπόμνημα ενωπιον της Ιεράς Συνόδου, οτι οι Ρωσοι ησαν κακόδοξοι καί κακως ηνώθη η Εξαρχία μας μετ αυτων, ομως μετά τό 2015, ενω τού τά εξηγησαμεν καί προσωπικως καί ενωπιον της Συνόδου, καί ενω εγνωριζε την αλήθειαν, ομως δέν ηδυνηθη νά απαγκιστρωθη από τό περιβάλλον του, μέ αποτέλεσμα ενω εις τάς προσωπικάς μας συναντησεις νά μάς λέγει "προχωρηστε μέ μίαν Ομολογίαν γίνεται η ενωσις, τά αλλα τακτοποιούνται κατόπιν", οταν ομως επέστρεφε εις την Λάρισαν, τού συνέτασσαν κείμενα τού τυπου, "Κήρυκε, εισαι ο χειρότερος οικουμενιστης, εισαι προδότης της Ομολογίας, ξεπερνάς καί τόν Χρυσόστομο Παπαδόπουλο, καί τόν Φλωρίνης Χρυσόστομο καί τόν Βαρθολομαιο, εισαι αρνητης της Αρχιερωσύνης σου, εισαι ενας απλός μοναχός, μετανόησε ..." καί τί δέν τού εγραψαν, καί εκείνος ο ευλογημένος εβαζε την υπογραφην του, η προσπαθουσε νά δείξη, οτι τό φρόνημα τού κ. Γκουτζίδη, ειναι καί δικό του φρόνημα, δηλαδή οτι ωρθοδόξησαν οι Ρωσοι της Διασπορας τό 1971 οτι μάς ανεγνωρισαν οι Ρωσοι μέ τήν συγχωρητικήν ευχήν, οτι η Σύνοδος των Ρωσων ητο μείζων καί Ορθόδοξος, οτι εγιναν αυτά γιά νά μάς αναγνωρίσουν οι Φλωριναιοι καί νά γίνη η ενωσις καί μετ αυτων καί κακως οι Φλωριναίοι δέν δέχονται την ορθόδοξον απόφασιν των Ρωσων... Καί τωρα ο κ. Χαρίλαος, ο οποίος γνωρίζει πάντα ταυτα καί τά εστηλίτευσεν εις τό παρελθόν, αλλά καί τό περιβάλλον του, τόν ανακηρυσσουν ως τόν μοναδικόν ορθόδοξον επί της γης καί Νέον Μάρκον Ευγενικόν. Μακάρι, ομως, νά εγνωριζαν τούς βαθυτερους λόγους αυτης της "οικειοθελους, ως φαίνεται, βαβυλωνείου αιχμαλωσίας" .... Ευχομαι ο Θεός νά ευσπλαγνισθη τόν Σεβ. Λσρίσης κ. Αμφιλόχιον, νά τόν απαλλάξη από την βαβυλώνειον αυτην αιχμαλωσίαν, νά ιδη τούς κόπους του καί τούς αγωνάς του γιά τήν Ορθοδοξία καί τούς ασκητικούς του αγωνας, καί νά ελεηση, κατά τό μέγα του ελεος, αυτόν τε καί ημάς. Διότι καί ημείς εις πολλά πταίομεν καί επί τού προκειμένου ...

ΣΧΟΛΙΑ:Σεβασμιωτατε Ματθαίε, στην τελευταία συνάντησι πού ειχαμε μέ τόν θεολόγο Ελευθέριο, εν Συνόδω παρόντος καί του Σεβ. Αμφιλοχίου, ολίγον πρό της ενώσεως μας, ανατρίχιασα κι εγω, οταν ο κ. Γκουτζίδης μού απηύθυνε την κατηγορίαν οτι εγω ο Μητροπολίτης Κήρυκος από τό 1971 μέχρι καί σημερον, προσπαθω νά επιβάλλω την χειροθεσίαν εις τούς Αρχιερείς ως επί σχισματικων γενομ'ενην, αφού δέν δέχομαι την συγχωρητικήν ευχήν, καί απόδειξις τούτου, ακουσον ακουσον, το οτι θέλω νά ενωθω μέ τούς Σεβ/τους Παχωμιον καί Ευστάθιον .... Αλλά περισσότερον ανατρίχιασα οταν ρωτησα τόν Σεβ/το Αμφιλόχιο, αν δέχεται αυτό πού λέει ο κ. Γκουτζίδης καί μού ειπε ενωπιόν του, οτι "Ναί αυτό ειναι αλήθεια", ... Δέν μπορούσε, ο ευλογημένος νά κάνη κι αλλιως, διότι "αλλοίμονο του", αν ελεγε οτι δέν ειναι αυτη η αλήθεια. Ειναι πράγματι νά ανατριχιάζει κανείς, Σεβασμιωτατε Ματθαιε.