ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΤΟΠΟΤΗΡΗΤΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ κ.κ.ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ

 

Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβ/του Πατρών και τοποτηρητού Αυστραλίας κ.κ. Ευσταθίου, επί τη ενάρξει της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής 2021.
Καλό στάδιο, καλή δύναμη, καλή υπομονή και μετάνοια. Συγχωρέστε με.

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ

 ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΟ!!!

<<Ο ΕΧΩΝ ΩΤΑ ΑΚΟΥΕΙΝ, ΑΚΟΥΕΤΩ>> (Λουκ.8,8)
Και όποιος θέλει να μάθει την αλήθεια, ας διαβάσει τα ακόλουθα

(Πηγή προέλευσης όλων των παρακάτω είναι η Γενική Ομάδα του
Facebook ''Ενορία Οσίας Ξένης Λεμεσού'').

3_2021 Περί Της Εκκλησιαστικής Περιουσίας by Dhmhtrhs Papadatos on Scribd

''ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑ''

 Του Αββά ΜΩΫΣΕΩΣ του Αιθίοπος

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ
ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ

  Ο ΑΒΒΑΣ ΜΩΫΣΗΣ ο Αιθίοψ προεφήτευσεν ειπών ότι εις τας υστερινάς ημέρας του εβδόμου και ημίσεος αιώνος, η Μοναδική πολιτεία θέλει αμεληθή τελείως και μέλλει να καταφρονηθή τόσον η ψυχική σωτηρία από τους Μοναχούς, ώστε οι αδελφοί να περιέρχωνται ανάμεσον των θορύβων και ταραχών εσκοτισμένοι, ανωφελείς και ράθυμοι, την δε αρετήν παντελώς μή επιμελούμενοι, αλλ' υποδεδουλωμένοι εις τα πάθη της αμαρτίας.
 Διότι εκείθεν όπου εκαύθη ο Σατανάς παρά των αρχαίων αγωνιστών, εκείθεν έχει και αυτός να νικήση τους αμελείς καταφρονητάς Μοναχούς. Όπου δε επλεόνασεν η δικαιοσύνη, εκεί θέλει υπερπερισσεύσει η αμαρτία και ανομία, διότι θέλει ψυχρανθή η αγάπη των πολλών και θέλει συναναστρέφωνται Μοναχοί αναμέσον των πόλεων χωρίς φόβον, περιερχόμενοι τας κώμας με γαστριμαργίας και οινοποσίας, και αναμέσον της ματαιότητος του κόσμου, συναναστρεφόμενοι εν ασελγείαις, και εν ακαθαρσίαις σαρκός συμφυρόμενοι.
 Εν ταις ημέραις εκείναις θέλει είσθαι μίσος, φθόνος, φιλονικείαι και μάχαι εις τα Κοινόβια μέχρι φόνων. Ωσαύτως και εν ταις Λαύραις ιδιορρυθμίαι εκ της κακίας του ενός προς τον έτερον πλησίον αυτού, και προχειρίζεσθαι Ηγούμενοι και ποιμένες αυτών άνδρες αδόκιμοι αρετής, άπιστοι, απρόκοποι και αγροίκοι, μή διακρίνοντες την δεξιάν οδόν εκ της αριστεράς, αμελείς και ασυντελείς φιλομέριμνοι, και τας διακονίας αναιδώς προχειριζόμενοι, τα πρωτεία με δώρα αρπάζοντες και επιβαίνοντες εις την Ηγουμενίαν, μή γνωρίζοντες κατηχείν και νουθετείν το ποίμνιον της αδελφότητος. Και μή γνωρίζοντες ότι αυτοί πρέπει να είναι τύπος και παράδειγμα δι' ωφέλειαν του ποιμνίου. Εκ της τοιαύτης της δε αμελείας και καταφρονήσεως των ποιμένων απολούνται τα πρόβατα. Μέλλουσι δε κολάζεσθαι ού μόνον οι αμελείς και ράθυμοι, αλλά και οι δόκιμοι και οι εγκρατείς και ενάρετοι αδελφοί.
 Μετά ταύτα είδε ο δούλος του Θεού Μωϋσής, ότι νέα λαίλαψ ομίχλη σκοτεινή πειρασμών φοβερωτάτων, έπεσεν εις τους Μοναχούς από το μέρος της Άρκτου, και ότι εδιώκοντο οι Μοναχοί και το Μοναχικόν σχήμα, από όλεθρον αιρέσεων, ηναγκάζοντο οι πολλοί ρίπτοντες το σχήμα να υπανδρεύωνται.
 Τότε οι ολίγοι αγωνισταί οι ευδοκιμήσαντες ως αργύριον και χρυσίον εν χωνευτηρίω, εν θλίψει πολλή και διωγμοίς και στενοχωρία θέλουσιν ευδοκιμήσει. Όσοι δε φανώσι δόκιμοι και νικηταί τοσούτων δεινών και πειρασμών μεγαλυνθήσονται και δοξασθήσονται και τιμηθήσονται παρά Θεού περισσότερον από αυτούς τους βαστάσαντας το βάρος και τον καύσωνα της ημέρας και τον παγετόν της νυκτός. Μετά ταύτα είδεν ο δούλος του Θεού Μωϋσής, ότι παρήλθεν ο χειμών εκείνος των θλίψεων και πειρασμών και η στενοχωρία των δεινών αιρέσεων, και εγένετο γαλήνη και άνεσις.
 Πάλιν όμως μετά παρέλευσιν χρόνων τινών αμεληθήσεται το Αγγελικόν Τάγμα των Μοναχών και περισσότεροι των πρώτων πειρασμοί επαναστατήσονται με Μοναχάς, και ότι ομού με την κακήν επιθυμίαν συνεμίχθη και η τυραννία, ώστε και οι μή θέλοντες διεφθείροντο. Οι δε ιερείς με πορνείας καταμολυνόμενοι, και αι πρεσβύτεραι αυτών μοιχευόμεναι, ομοίως και αυτοί ετέραις μοιχεύοντες. Τότε δε γενήσεται οργή θεήλατος, και καταναλωθήσεται πάσα η πονηρά γενεά εκείνη, και απελεύσεται εις το πύρ το αιώνιον.
 Μακάριοι λοιπόν τότε όσοι ουχ υποκύψουσιν εις την ανομωτάτην πράξιν, της ασελγείας, ήτις είναι βιαιοτέρα και βαρυτέρα του φόνου, Αλλ' αντιστήσονται και ελέγξουσιν την ανομίαν, ως ο Πρόδρομος Ιωάννης, και θριαμβεύσουσιν ελέγχοντες την αιμομειξίαν. Και αποκτανθώσι υπό των μιαρών και ακαθάρτων ασελγών ανθρώπων του τότε καιρού. Αναπαυθήσονται ούτοι εις τους κόλπους του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ των ενδοξοτάτων Πατριαρχών και κατασκηνώσουσιν εν τη Βασιλεία των ουρανών, μετά πάντων των Αγίων ωραϊζόμενοι και συνευφραινόμενοι. Ων και ημείς της μερίδος ταύτης επιτύχωμεν χάριτι του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Αμήν.

Την τωρινήν κατάστασιν, βλέποντες ας θρηνούμεν.
Ίνα συν Θεώ, πάντες μετανοούμεν.
Αγωνιζόμενοι καλώς, πάντοτε βιασθώμεν.
Μή πλανηθώμεν τάλανες, κ' έπειτα κολασθώμεν.
Και τότ' ουαί και αλλοίμονον! Εις Μοναχούς αθλίους.
Τους αρνηθέντας κόσμον μεν, μετά δε τρισαθλίους.
Ουαί δι' ων παράδειγμα, ίνα καταστροφώσι.
Χριστέ μου, Παναγία μου, προφθάσατε σωθώμεν.
Εκ των τριών δεινών εχθρών, να μή τραυματισθώμεν.

ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΕΝΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ

  

 Προσπάθησε να ξοδεύεις μόνο μιά ημέρα συμφώνως με τις εντολές του Θεού και θα δεις τον εαυτό σου. Θα αισθανθείς με όλη την καρδιά σου, πόσο καλό είναι αυτό, να εκπληρώνεις δηλ. την επιθυμία του Θεού (η επιθυμία του Θεού σε σχέση με μας είναι η ζωή μας, η ατελείωτη ευλογία μας).
 Αγάπα το Θεό με όλη την καρδιά σου τόσο πολύ, όσο αγαπάς τον πατέρα σου, τη μητέρα σου και τους ευεργέτες σου. Εκτίμησε με όλη σου τη δύναμη, την αγάπη του και τις ευεργεσίες του σε σένα. Σκέψου πως Αυτός σου έδωσε την ύπαρξή σου και μαζί με αυτή όλα τα καλά πράγματα. Πόσο ατελείωτα Αυτός υποφέρει για τις αμαρτίες σου, πόσο ατελείωτα σε συγχωρεί γι' αυτές και ζητά τη μετάνοιά σου από καρδίας με την αρετή της υπομονής. Τί ευλογία ατελείωτη; Αυτός σου έχει υποσχεθεί την αιωνιότητα, εάν πιστεύεις σ' Αυτόν. Απαρίθμησε τις ευχαριστίες του, οι οποίες είναι ατελείωτα μεγάλες και πολλαπλές.
 Περαιτέρω, αγάπησε κάθε άνθρωπο σαν τον εαυτό σου, δηλ. μήν εύχεσαι γι' αυτόν τίποτα το οποίο δε θα ευχόσουν για τον εαυτό σου. Σκέψου, νοιώσε γι' αυτόν ακριβώς, όπως θα σκεπτόσουν και θα αισθανόσουν για τον εαυτό σου. Μήν εύχεσαι να δεις στον άλλον τίποτα, το οποίο δεν εύχεσαι να δεις στον εαυτό σου. Μήν αφήνεις τη σκέψη σου να διατηρεί μέσα της οτιδήποτε κακό που προξενήθηκε σε σένα από άλλους, όπως κι εσύ θα ευχόσουν ό,τι κακό έκανες να λησμονείται από τους άλλους. Μήν φαντάζεσαι σκόπιμως στον εαυτό σου ή σε οποιονδήποτε άλλον κάτι ακάθαρτο. Πίστευε ότι οι άλλοι είναι καλοπροαίρετοι σαν εσένα. Και εάν ακόμη δεις καθαρώς ότι αυτοί είναι πονηρώς διατεθειμένοι (κακοπροαίρετοι), κάνε σε αυτούς καθώς εσύ θα ήθελες για τον εαυτό σου. Και ακόμη μήν κάμεις σε αυτούς ό,τι δε θα έκαμες στον εαυτό σου. Και ακόμη μήν κάνεις σε αυτούς ό,τι δε θα έκανες στον εαυτό σου και θα δεις ότι θα αποκτήσεις στην καρδιά σου ειρήνη και ευλογία.
 Θα βρεθείς στον παράδεισο πρίν φθάσεις, δηλ. πρίν από τον παράδεισο του ουρανού θα κερδίσεις τον παράδεισο επί της γης. <<Η βασιλεία του Θεού εντός υμών εστίν>> (Λουκ. ιζ',21), είπε ο Κύριος. <<Ο μένων εν τη αγάπη>>, διδάσκει ο απόστολος, <<εν τω θεώ μένει και ο θεός εν αυτώ>> (Ιωάν.δ',16). 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ

 

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑΤΑ

Ιεραποστολικον φυλλάδιον πνευματικης οικοδομης

 

Εκδιδεται υπό του Μητροπολιτου ΓΟΧ Μεσογαίας, Λαυρεωτικης καί Αχαρνων Κηρυκου Προεδρου του «Μητροπολιτικου Φιλοπτωχου Ταμείου», κατα το αρθρον 4 του  Καταστατικου του «Ιερου Φιλανθρωπικου Συνδεσμου Κληρικων Ακαινοτομητου Εκκλησίας (ΙΦΣΚΑΕΓΟΧ Ματθαιος ο Α΄)» ιδρυθεντος κατοπιν

της υπ  αριθμ.  207/6.7.95/19.7.95 Απόφασεως αυτου.  Διεθυνσις: Επισκοπείον Ιεράς Μονης Αγιας Αικατερινης Στρογγυλη, 4^ο χιλιόμετρο λεωφορου Κορωπίου - Μαρκοπουλου Αττικης.

 

Τευχος 20              Φεβρουάριος 2021

Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς  ΑΠΟΚΡΕΩ

Προς Κορινθίους Α΄ Επιστολή Παύλου (η΄ 8- θ΄2)

Ἀδελφοί, βρῶμα ἡμᾶς οὐ παρίστησι τῷ Θεῷ· οὔτε γὰρ ἐὰν φάγωμεν περισσεύωμεν, οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν ὑστερούμεθα.

Βλέπετε δὲ μήπως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενοῦσιν. Ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σε, τὸν ἔχοντα γνῶσιν, ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον, οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν; Καὶ ἀπολεῖται ὁ ἀσθενῶν ἀδελφὸς ἐπὶ τῇ σῇ γνώσει, δι᾿ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν. Οὕτω δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε.

Διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω. Οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος; Οὐκ εἰμὶ ἐλεύθερος; Οὐχὶ Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Κύριον ἡμῶν ἑώρακα; οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ; Εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος, ἀλλά γε ὑμῖν εἰμι· ἡ γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ.

Ἀπόδοση στη νεοελληνική:

Ἀδελφοί, ἐμᾶς δὲν μᾶς συνιστᾶ τὸ φαγητὸν εἰς τὸν Θεόν, διότι οὔτε ἐὰν φάγωμεν, ἔχομεν κανένα πλεονέκτημα, οὔτε ἐὰν δὲν φάγωμεν, χάνομεν τίποτε.

Προσέχετε ὅμως μήπως ἡ ἐλευθερία σας αὐτὴ γίνῃ αἰτία νὰ πέσουν οἱἀσθενεῖς κατὰ τὴν πίστιν. Ἐὰν κάποιος ἰδῇ ἐσένα ποὺ ἔχεις γνῶσιν, νὰ κάθεσαι εἰς τὸ τραπέζι ἑνὸς ναοῦ εἰδώλων, δὲν θὰ ἐνθαρρυνθῇ ἡ συνείδησίς του, ἐπειδὴ εἶναι ἀδύνατος εἰς τὴν πίστιν, εἰς τὸ νὰ τρώγῃ κρέατα τῶν θυσιῶν ποὺ προσφέρονται εἰς τὰ εἴδωλα; Καὶ ἐξ αἰτίας τῆς γνώσεώς σου θὰ χαθῇ ὁ ἀδύνατος ἀδελφὸς διὰ τὸν ὁποῖον ἐπέθανε ὁ Χριστὸς. Ἁμαρτάνοντες δὲ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπον εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ πληγώντες τὴν συνείδησίν των ποὺ εἶναι ἀδύνατη, ἁμαρτάνετε εἰς τὸν Χριστόν.

Δι’ αὐτὸν τὸν λόγον, ἐὰν φαγητὸν κάνῃ τὸν ἀδελφόν μου νὰ πέσῃ, δὲν θὰ φάγω κρέας ποτέ, διὰ νὰ μὴ γίνω αἰτία νὰ πέσῃ ὁ ἀδελφός μου. Δὲν εἶμαι ἀπόστολος; Δὲν εἶμαι ἐλεύθερος; Δὲν εἶδα τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Κύριόν μας; Δὲν εἶσθε σεῖς τὸ ἔργον μου ἐν Κυρίῳ; Ἐὰν δι’ ἄλλους δὲν εἶμαι ἀπόστολος, εἶμαι τοὐλάχιστον γιὰ σᾶς, διότι σεῖς εἶσθε ἡ σφραγίδα τῆς ἀποστολῆς μου ἐν Κυρίῳ.

Ευαγγέλιο Κυριακής, Κατά Ματθαίο ΚΕ'(25) 31-46

῞Οταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ,
καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων,
καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων.
τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. Ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρός με.
τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ ἤλθομεν πρός σε;

καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε.
τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ.
ἐπείνασα γάρ, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με.

τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι; τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε.
καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.

Νεοελληνική Απόδοση

«Όταν λοιπόν έρθει ο Υιός του ανθρώπου μέσα στη δόξα του και όλοι οι άγγελοι μαζί του, τότε θα καθίσει πάνω στο θρόνο της δόξας του.
Και όλα τα έθνη θα συναχτούν μπροστά του, και θα τους ξεχωρίσει μεταξύ τους όπως ακριβώς ο ποιμένας ξεχωρίζει τα πρόβατα από τα κατσίκια. Και θα στήσει αφενός τα πρόβατα από τα δεξιά του, αφετέρου τα κατσικάκια από τα αριστερά του.

Τότε θα πει ο βασιλιάς σ’ αυτούς που είναι από τα δεξιά του: Ελάτε οι ευλογημένοι του Πατέρα μου, κληρονομήστε την ετοιμασμένη για σας βασιλεία από την αρχή της δημιουργίας του κόσμου.

Γιατί πείνασα και μου δώσατε να φάω, δίψασα και μου δώσατε να πιω, ήμουν ξένος και με περιμαζέψατε, γυμνός και με ντύσατε, ασθένησα και με επισκεφτήκατε, ήμουν σε φυλακή και ήρθατε προς εμένα.
Τότε θα του αποκριθούν οι δίκαιοι λέγοντας: Κύριε, πότε σε είδαμε να πεινάς και σε θρέψαμε, ή να διψάς και σου δώσαμε να πιεις;
Και πότε σε είδαμε ξένο και σε περιμαζέψαμε, ή γυμνό και σε ντύσαμε;
Και πότε σε είδαμε να είσαι ασθενής ή σε φυλακή και ήρθαμε προς εσένα;
Και αφού αποκριθεί ο βασιλιάς, θα τους πει: Αλήθεια σας λέω, εφόσον το κάνατε σ’ έναν από αυτούς τους αδελφούς μου τους ασήμαντους, σ’ εμένα το κάνατε. Τότε θα πει και σ’ αυτούς που θα είναι από τα αριστερά του: Φύγετε από εμένα οι καταραμένοι, στη φωτιά την αιώνια, την ετοιμασμένη για το Διάβολο και τους αγγέλους του. Γιατί πείνασα και δε μου δώσατε να φάω, δίψασα και δε μου δώσατε να πιω,
ήμουν ξένος και δε με περιμαζέψατε, γυμνός και δε με ντύσατε, ασθενής και σε φυλακή και δε μ’ επισκεφτήκατε.

Τότε θα αποκριθούν και αυτοί λέγοντας: Κύριε, πότε σε είδαμε να πεινάς ή να διψάς ή ξένο ή γυμνό ή ασθενή ή σε φυλακή και δε σε διακονήσαμε;
Τότε θα αποκριθεί σ’ αυτούς λέγοντας: Αλήθεια σας λέω, εφόσον δεν το κάνατε σ’ έναν από αυτούς τους ασήμαντους, ούτε σ’ εμένα το κάνατε.
Και θα πάνε αυτοί σε κόλαση αιώνια, ενώ οι δίκαιοι σε ζωή αιώνια».

Το Οὐράνιο δικαστήριο

Το οὐράνιο δικαστήριο που θα γίνει κατά τη Δευτέρα παρουσία τοῦ Κυρίου μας δεν θα ἀδικήσει κανέναν, ὅπως ἀδικοῦν τα ἐπίγεια δικαστήρια. Οι άνθρωποι είτε από αδυναμία ,είτε από κακή θέλησι κάνουν λάθη. Ο Θεός είναι αλάθητος και δίκαιος. «Δίκαιος ο Κύριος και δικαιοσύνας ηγάπησεν».

Ο Θεός θέλει να μας σώσει όλους. Αρκεί εμείς να το θελήσουμε. Αρκεί να ακούσουμε το μήνυμα του σημερινού Ευαγγελίου, το οποίον είναι μήνυμα αγάπης.  Ο καθένας μας έχει απέραντο πεδίο δράσεως διά να δείξει την αγάπη του. Πτωχοί, ορφανά, γέροντες, πάσχοντες, εγκαταλελειμμένοι, φυλακισμένοι, όλοι αυτοί κάτι περιμένουν από εμάς .Περιμένουν την αγάπη μας.

Αν γεμίσουμε την ζωή μας με τέτοια έργα αγάπης θα βοηθήσουμε στην αθώωσι μας, στην σωτηρία μας. Από  τα έργα μας αθωωνόμαστε και από τα έργα καταδικαζόμαστε.

                                     Ὅλοι συγγράφουμε

Ὅλοι συγγράφουμε το πλέον συγκλονιστικό βιβλίο τῶν αἰώνων. Συγγράφουμε το βιβλίο τῆς ζωῆς μας. Ἡ καθημερινή μας ζωή, ἡ κάθε στιγμή τῆς ζωῆς μας, κάθε λόγος και κάθε ἔργο, κάθε σκέψις και κάθε διάθεσις εἶναι το περιεχόμενο αὐτοῦ τοῦ συγκλονιστικοῦ βιβλίου. Και αὐτό το βιβλίο θα σταθῆ ὀρθάνοικτο ἐνώπιόν μας την φοβερά ἡμέρα τῆς κρίσεως. Και θα δοῦμε, θα δῆ ὅλη ἡ οἰκουμένη τά ἔργα μας, εἴτε ἀγαθά, εἴτε πονηρά. Με αὐτό το βιβλίο, πού γράψαμε ὅλη μας την ζωήν, θα κριθοῦμε. Αὐτό θα μᾶς ἀναδείξη ἤ θα μᾶς καταδικάση. Γι’αὐτό προσοχή πῶς και τί γράφουμε στις σελίδες αὐτοῦ τοῦ βιβλίου. Ἄς γράψουμε ἔργα ἀρετῆς και ἀγάπης. Ἔργα πίστεως και ἀφοσιώσεως εἰς το θέλημα τοῦ Θεοῦ. Μόνον αὐτά θα μᾶς ἐξασφαλίσουν την ἀληθινή αἰωνιότητα.

Μία προσευχή

         «Κύριε τοῦ ἐλέους, ἀληθῶς τότε δεν εἶναι καιρός τοῦ ἐλέους, ἀλλά κρίσεως. Δεῖξον τώρα το ἔλεός σου εὶς ἡμᾶς, ἐξαπόστειλον εἰς την καρδίαν ἡμῶν το φῶς τῆς μετανοίας, ἵνα ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς μετανοήσαντες, ἐπιστρέψωμεν προς Σέ, πρίν ἤ ἔλθη ὁ καιρός ἐκεῖνος ὁ ἀνίλεως. Ἐξαπόστειλον ἔπειτα εἰς ἡμᾶς την ἰσχυράν δύναμιν τῆς χάριτός Σου, ἵνα ὑπ’αὐτῆς ἐνδυναμούμενοι φυλάττωμεν διά παντός τάς θείας σου ἐντολάς και πορευώμεθα ἀόκνως πάσας τάς ἡμέρας τῆς ζωῆς ἡμῶν τῆς ἀρετῆς τον δρόμον, ἵνα τότε καταξιώσης ἡμᾶς να ἀκούσωμεν την μακαρίαν και φιλανθρωποτάτην σου φωνήν και ἀπόφασιν: «Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε ὑμῖν Βασιλείαν ἀπό καταβολῆς κόσμου. Γένοιτο. ΑΜΗΝ.

Ἀπό τά πνευματικά θησαυρίσματα τευχ. 12^{ον (}24 Φεβρουαρίου 1986)

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΙΕΡΕΩΣ

 

Στιγμές ΧΑΡΑΣ και ΕΥΛΟΓΙΑΣ εις την Αυτοκέφαλο Γνήσια Ορθόδοξο
Εκκλησία της Κύπρου

 Σε κλήμα συγκίνησης τελέστηκε σήμερα, Κυριακή των Απόκρεω, εις τον Ιερό Ναό Οσίας Ξένης Λεμεσού Κύπρου, της Αυτοκεφάλου Γνησίας Ορθοδόξου Εκκλησίας της Κύπρου, από τον Σεβ/το Μητροπολίτη Μερκίας και Βρεττανικών Νήσων κ.κ. Σωζόμενο, η εις Πρεσβύτερον Χειροτονία του Διακόνου π. Ιγνατίου Δημητρίου. Στη Θεία Λειτουργία και εις το Αρχιερατικό Συλλείτουργο, τον Μητροπολίτη Πλαισίωσαν οι Ιερείς Πανοσ/τατος Ιερομ/χος Αρχιμ/της π. Γεράσιμος Κοσμάς, ο Πρωθιερεύς π. Μιχαήλ Ιωάννου και ο Ιερεύς π. Χαράλαμπος Κεσίσογλου.
 Ο Διαχειριστής του <<ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΙΕΡΑΡΧΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ>> εύχεται εκ βάθους καρδίας εις τον νεοχειροτονηθέντα Πανοσιολογιώτατο Ιερομόναχο, πάντα ΑΞΙΟΣ! Η Χάρις του Αγίου Πνεύματος να είναι συμπορευτής του εις στο Ιερό έργο που θα τελεί!

ΑΞΙΟΣ! ΑΞΙΟΣ! ΑΞΙΟΣ!