ΣΗΜΕΡΑ 9 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ, ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΚΤΙΤΟΡΟΣ ΤΗΣ ΕΝ ΑΙΓΙΝΗ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΖΟΥΣΩΝ, ΚΟΙΜΗΘΕΝΤΟΣ ΟΣΙΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 1920, ΑΓΕΙ ΤΑ ΣΕΠΤΑ ΑΥΤΟΥ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ Ο ΕΝ ΛΙΒΑΝΩ ΑΚΑΜΑΤΟΣ ΕΡΓΑΤΗΣ
ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, ΠΑΝΟΣΙΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ. Η ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΟΥ <<ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ
ΙΕΡΑΡΧΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ>> ΕΥΧΕΤΑΙ ΟΛΟΨΥΧΩΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ,
ΕΤΗ ΠΟΛΛΑ, ΕΥΛΟΓΓΗΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΡΠΟΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΜΠΕΛΩΝΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ!!!
ΠΕΡΙ ΤΑΚΤΙΚΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΓέροντα, μερικοί από φιλότιμο δεν πάνε να εξομολογηθούν. «Αφού μπορεί να ξανακάνω το ίδιο σφάλμα, λένε, για ποιο λόγο να πάω να το εξομολογηθώ; για να κοροϊδεύω τον παπά;».
- Αυτό δεν είναι σωστό!
Είναι σαν να λέει ένας στρατιώτης, όταν τραυματίζεται: «Αφού ο πόλεμος δεν τέλειωσε και μπορεί πάλι να τραυματισθώ, γιατί να δέσω το τραύμα μου;». Αλλά, αν δεν το δέσει, θα πάθει αιμορραγία και θα πεθάνει. Μπορεί από φιλότιμο να μην πηγαίνουν να εξομολογηθούν, τελικά όμως αχρηστεύονται. Ο διάβολος, βλέπεις, εκμεταλλεύεται και τα χαρίσματα (π.χ. το φιλότιμο).
Αν δεν καθαρίζουμε με την εξομολόγηση την ψυχή μας, όταν πέφτουμε και λερωνόμαστε, σκεπτόμενοι ότι πάλι θα πέσουμε και θα λερωθούμε, προσθέτουμε λάσπες πάνω στις παλιές λάσπες και είναι δύσκολο μετά να καθαρίσουν.
Γεροντος Παϊσίου του Ἁγιορείτου
ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ
ΑπάντησηΔιαγραφήΤον διωγμό των Μοναχών στη Ρωσία προφήτευσε και ο αββάς Μωϋσής ο Αιθίοψ: «…είδεν ο δούλος του Θεού Μωϋσής ότι νέφος και λαίλαψ, ομίχλη σκοτεινών πειρασμών φοβεροτάτων έπεσεν εις τους Μοναχούς από το μέρος της Άρκτου (Βορρά - Ρωσίας), και ότι εδιώκοντο οι Μοναχοί και το Μοναχικόν σχήμα από όλεθρον αιρέσεων, και ότι ηναγκάζοντο οι πολλοί να υπανδρεύωνται. Τότε οι ολίγοι αγωνισταί οι ευδοκιμήσαντες ως αργύριον και χρυσίον εν χωνευτηρίω, εν θλίψει πολλή και διωγμοίς ως και στεναχωρία, ευδοκιμήσουσιν» (Βλ. «Προφητείες», Αββά Μωϋσέως του Αιθίοπος, περί των Μοναχών της εσχάτης γενεάς)
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυριο το πρωι η λειτουργια επί τη εορτη της Αγιας Ειρηνης της Χρυσοβαλαντου θα τελεσθει εις τόν Μητροπολιτικον Ιερόν Ναόν Αγιου Δημητριου εις τις Αχαρνες υπό του Μητροπολίτου ΓΟΧ Μεσογαίας Λαυρεωτικης καί Αχαρνων Κηρυκου.
Ο Αρχιερεύς στον Εγκαινισμό των Ιερών Ναών λεγει; «Κατάστησον αυτόν λιμένα χειμαζομένων, ιατρείον παθών, καταφυγήν ασθενών, δαιμόνων φυγαδευτήριον» (Ακολουθία Εγκαινίων σελ 49, εκδ. Απ. Διακονία). Επίσης και σε ένα τροπάρι γράφει για τον Ναό πως πλέον: «Βλυσταίνει ρείθρα χάριτος θαυμάτων βρύει τα νάματα και δωρείται ιάματα» (βλ. Εγκαινια Ναου Σελ.32)
ΑπάντησηΔιαγραφήΣχόλια
ΑπάντησηΔιαγραφήΓράψτε ένα σχόλιο...
Σας εβρισαν καί σας πρόσβαλαν; Ιαματικη λάσπη ειναι! Χωρις αυτην ισως να πετουσατε στα συννεφα με τα φτερα της υπερηφανειας. (Οσιος Θεοφανης ο Εγκλειστος)
"Ποιμένες πολλοί διέφθειραν τον αμπελώνα μου, εμόλυναν την μερίδα μου…”
ΑπάντησηΔιαγραφή(Ιερεμ. 12, 10)
Οδός κακού και πους παρανόμου ολείται εν ημέρα κακή, απόδοση: ο δρόμος του κακού και η πορεία του παρανόμου θα εξολοθρευθούν όταν ξεσπάσει η οργή του Θεού. (Παλαιά Διαθήκη (Παροιμοίαι ΚΕ’ 16)
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο περισσότερο προσεύχεσαι με όλη τη δύναμη της ψυχής σου για εκείνον που σε συκοφάντησε, τόσο περισσότερο και ο Θεός γνωρίζει την αλήθεια σε εκείνους που σκανδαλίσθηκαν. (Αγιος Μαξιμος Ομολογητης)
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.youtube.com/watch?v=OfZjzXTa-i4&feature=share&fbclid=IwAR0Io7XkKKzwnv0crqJThlhRQ-OdFw9uM9wIkooh4WPeaFyanMisjXjsLuU
ΑπάντησηΔιαγραφήἍγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
ΑπάντησηΔιαγραφήΟἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ' ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἐφ᾿ ὅσον ἐννοεῖς τὰ περὶ Θεοῦ, νὰ εἶσαι εὐσεβής, χωρὶς φθόνο, ἀγαθός, σώφρων, πράος, χαριστικὸς κατὰ δύναμιν, κοινωνικός, ἀφιλόνεικος καὶ τὰ ὅμοια. Διότι αὐτὸ εἶναι τὸ ἀπαραβίαστο ἀπόκτημα τῆς ψυχῆς, νὰ ἀρέσει στὸ Θεὸ μὲ τέτοιες πράξεις καὶ μὲ τὸ νὰ μὴν κρίνει κανέναν καὶ νὰ λέει γιὰ κανέναν, ὅτι ὁ δείνα εἶναι κακὸς καὶ ἁμάρτησε. Ἀλλὰ καλλίτερο εἶναι νὰ συζητᾶμε τὰ δικά μας κακά, καὶ νὰ ἐρευνᾶμε μέσα μας τὴ δική μας πολιτεία, ἐὰν εἶναι ἀρεστὴ στὸ Θεό. Διότι, τί μᾶς μέλει ἐμᾶς, ἐὰν ὁ ἄλλος εἶναι πονηρός;
·
ΑπάντησηΔιαγραφήΘΕΙΑ ΧΑΡΙΤΙ - ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΤΙ - ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΤΙ.
<> μεταξύ των ζηλωτών μοναχών που εξήλθαν από το Άγιο Όρος το 1926 και κήρυτταν την ορθοδοξία ήταν και ο ιερομόναχος Ματθαίος Καρπαθάκης ο οποίος το διάστημα 1924-1926Μεταβαίνων εις τις διαφόρους Μονάς πρός εξομολόγηση των μοναχών δίδασκε αυτούς καί συμβούλευε, να παύσουν τό μνημόσυνον τοῦ Πατριάρχου καί των λοιπών ομοφρόνων αυτού, καινοτόμων Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος.
<> Τό 1935 τρεις ΑρχιερεΊς τής Νεοημερολογίτικης Εκκλησίας της Ελλάδος – οι Μητροπολίτες Δημητριάδος Γερμανός, πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος καί Ζακύνθου Χρυσόστομος - αποκήρυξαν τήν υπό τόν Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρυσόστομο Παπαδόπουλο Νεοημερολογήτικη Εκκλησία καί προσχώρησαν στήν Ορθόδοξο Εκκλησία. Οι Αρχιερείς αυτοί έγιναν δεκτοί από τούς υπάρχοντες Κληρικούς καί τό αγωνιζόμενο πλήρωμα τών ορθοδόξων. μέ δημόσια ομολογία πίστεως καί αποκήρυξη της Νεοημερολογήτικης Εκκλησίας ως σχισματικής. Στή συνέχεια οι τρείς Αρχιερείς, συγκροτούντες τήν πρώτη Ιερά Σύνοδο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος, προχώρησαν στήν εκλογή καί χειροτονία 4 νέων Επισκόπων, μεταξύ των τεσσάρων και ο ιερομόναχος Ματθαίος
<>
Τό έτος 1948, σέ ηλικία 87 ετών, μετά από πολλές απέλπιδες προσπάθειες ενώσεως μετά των λοιπών Αρχιερέων (στήν βάση της ομολογίας του 1935), αλλά καί εξευρέσεως γνησίως Ορθοδόξου Επισκόπου από τό εξωτερικό, «ψήφῳ Κλήρου καί λαοῦ», προχώρησε στήν ανασυγκρότηση της Ιεράς Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, μέ τήν εκλογή καί χειροτονία τεσσάρων Επισκόπων γιά τήν διαποίμανση των Εκκλησιών Ελλάδος καί Κύπρου. Έκτοτε οι ορθόδοξοι απέκτησαν πνευματική ηγεσία, και διατηρήθηκε η Αποστολική διαδοχή εις τους ποιμένας της.