ΣΧΟΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ''ΣΥΝΟΔΟ'' ΤΟΥ ''ΑΡΧΙΕΠ/ΠΟΥ'' κ. ΣΤΕΦΑΝΟΥ

 Αγαπητοί αναγνώστες,

 Όπως και μόνοι σας ήδη θα έχετε διαπιστώσει οι καιροί πλέον είναι πάρα πολύ χαλεποί και η αλήθεια του Χριστού έχει πάψει να λέγεται. Μάλιστα δε όταν υπάρχουν άτομα τα οποία με αποδείξεις προσπαθούν να φανερώσουν πως κάποιοι πρώην εν Χριστώ αδελφοί μας βάλλονται κατά της Ορθοδοξίας, τότε τα άτομα αυτά διώκονται, απειλούνται με μηνύσεις για δήθεν συκοφαντική δυσφήμηση και άλλα τρελά που ανθρώπου νους δεν μπορεί να τα χωρέσει. Δυστυχώς, δυστυχέστατα, αυτό συμβαίνει και εις την πλευρά και ουχί <<σύνοδο>> του ''αρχιεπ/που'' κ. Στεφάνου Τσακίρογλου. Θα ενθημείσθε φυσικά όλα όσα γράφτηκαν εναντίον μας όταν εμείς τολμήσαμε και παρουσιάσαμε τις φωτογραφίες από την ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗ  ''επισκόπων'' της παραπάνω πλευράς εις την Κύπρο. Τότε που εμείς μαζί με τις φωτογραφίες παραθέσαμε και κείμενο γραμμένο από τον ίδιο τον Φλωριναίο Μητροπολίτη κ. Κυπριανό, το οποίο μιλούσε ξεκάθαρα για ΔΙΠΛΗ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗ, άτομα από την παραπάνω <<σύνοδο>> έσπευσαν να μας κατηγορήσουν ως συκοφάντες. Το ίδιο συνέβει και τότε που σχολιάζαμε την ομολογία  της ''μοναχής'' Θεολογίας Τσακίρογλου σχετικά με την παρουσία της εις την  τελετή ενθρονίσεως του Νεοημερολογίτη ''μητροπολίτη Μεσογαίας'' κ. Νικολάου. Το ίδιο συνέβει και όταν φέραμε εις την δημοσιότητα τα ψέματα που ενώπιον της Ελληνικής δικαιοσύνης τόλμησε και είπε ''ιερέας'' της ως άνω <<συνόδου>>. Πάλι απειλές δεχτήκαμε. Αλλά αγαπητοί αναγνώστες, αυτή ήταν πάντοτε η τεχνική των αντιπάλων της Ορθοδοξίας, αυτήν οδεύονται και σήμερα οι κληρικοί και λαϊκοί που ακολουθούν τον ''αρχιεπ/πο'' και ''ηγούμενο'' κ. Στέφανο Τσακίρογλου. Εκείνοι μπορούν ελεύθερα να εκδιώκουν Επισκόπους και Ιερείς, εκείνοι έχουν την ευλογία από τον Θεό να κάνουν καταλήψεις και εκποιήσεις Ιερών Ναών. Σε εκείνους επιτρέπεται να βγάζουν ανυπόστατες ''καθαιρετικές αποφάσεις'', οι οποίες την ίδια ακριβώς στιγμή δεν φέρουν καμία υπογραφή και δεν υποστηρίζονται από δικούς τους Επισκόπους. Επιπλέον μπορούν να παραιτούν τον κανονικό Αρχιεπ/πο για δήθεν λόγους υγείας, να τον μεταθέτουν εις άλλη μητρόπολη με την ιδιότητα, άκουσον, άκουσον... του προέδρου όταν την ίδια στιγμή υπάρχει κι άλλος άρρωστος Επίσκοπος, του οποίου ουδέποτε πρότειναν την παραίτηση, μιας και εκείνος χρόνια ολόκληρα βρίσκεται εις το εξωτερικό και ουδέποτε έχει επισκεφθεί την Μητρόπολή του. Και αυτό διότι τόσο ο Αρχιεπ/πος Ανδρέας όσο και ο πρώην <<Φιλίππων>> κ. Χρυσόστομος Σύρος, ήταν άτομα που οι υπογραφές τους χρειαζόντουσαν προκειμένου να φανεί δήθεν πλειοψηφία δια της οποίας θα ελάμβαναν εγκυρότητα οι μέχρι σήμερα κατά της Ορθοδοξίας αποφάσεις της <<συνόδου>> του κ. Στεφάνου. Εν ολίγοις, αγαπητοί αναγνώστες, οι υψηλά ιστάμενοι της <<Στεφανίτικης συνόδου>> έχουν κάθε δικαίωμα να πράττουν ό,τι αυτοί θέλουν, μέχρι και να δέχονται την κάλυψη του προσώπου του κοιμηθέντος <<αρχιεπ/που>> τους από Νεοημερολογίτη Κληρικό, και αυτό να παρουσιάζεται με διάφορα προσχήματα και Οικουμενιστικές δικαιολογίες ως νομοκανονικό. Όταν όμως εμείς καταγγέλουμε και σχολιάζουμε δημόσια τις ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ με ΦΛΩΡΙΝΑΙΟΥΣ και ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ, τότε εμείς είμαστε κακοί, εμείς είμαστε συκοφάντες, εμείς βγάζουμε από το μυαλό μας πράγματα, εμάς έχουν βαρέσει όλα τα δαιμόνια μιας και παραδεχόμαστε τον Σεβ/το κ. Κήρυκο. Αυτά όλα ποιος ηθικός νους μπορεί να τα δεχθεί; Ποιος λογικός άνθρωπος μπορεί να τα ευσπλαγχνισθεί; 

 Πλέον μετά και την παρουσία του Θεολόγου της <<στεφανίτικης συνόδου>> κ. Δημητρίου Κάτσουρα εις την τελετή αγιασμού από Νεοημερολογίτες Ιερείς, γεννιούνται μερικά λογικά ερωτήματα: 

α) Με ποιον σεβασμό προς τους αγίους Πατέρες και δη προς τον Νέον Ομολογητή Άγιο Πατέρα Ματθαίο, η παραπάνω φερομένη ως <<σύνοδος>> θα επιτρέψει εις τον Θεολόγον κ. Κάτσουρα επ' άμβωνος να κηρύξει κατά την ημέρα των εορταστικών εκδηλώσεων της παλαι ποτέ ορθοδόξου Ιεράς Μονής Παναγίας Πευκοβουνογιατρίσσης;

β) Αφού ο κ. Κάτσουρας δέχεται να παρευρίσκεται εις Νεοημερολογιτικές Τελετές, δια ποίον λόγον εκείνος εις το Blog του ''Επιστροφή - Σωτηρία'' κοπιάζει να γράφει κατά των Νεοημερολογητών; Αυτό δεν είναι ένα είδους κοροϊδία και κάποιου είδους προσπάθεια εξαπάτησης των απλών ανθρώπων; 

γ) Ποια τέλος πάντων είναι η Ομολογιακή θέση της ''συνόδου'' του κ. Στεφάνου σχετικά με τις υπόλοιπες παλαιοημερολογιτικές παρατάξεις και έναντι του Νεοημερολογιτισμού Οικουμενισμού, όταν αυτή αφήνει ελεύθερους τους ανθρώπους της να ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ με τον οποιονδήποτε; 

δ) Που φαίνεται πως η εν λόγω <<σύνοδος>> βαδίζει τοις ίχνεσι των Αγίων Πατέρων, όταν η ίδια απορρίπτει αιτήματα σύνταξης Ομολογίας Πίστεως και εν αγάπη και αληθεία διαλόγου; Ενώ οι μέχρι σήμερον ανά τους αιώνες άγιοι δίδαξαν όλα τα παραπάνω, η πλευρά του κ. Στεφάνου έρχεται και βάζει δικές της νεοφανείς βάσεις, οι οποίες ξεπερνούν ακόμη και εκείνες των ποιο φανατικών Οικουμενιστών!!!!

 Αγαπητοί αναγνώστες, δι' ακόμη μία φορά κληθήκαμε να γράψουμε λόγια <<βαριά>> έναντι ανθρώπων που λίγα χρόνια πριν υπήρξαν εν Χριστώ αδελφοί και Πατέρες μας. Αυτό όμως δεν οφείλεται σε εμάς αλλά στα δικαιώματα που εκείνοι συνεχώς μας δείνουν. Για ακόμη μία φορά θα επαναλάβουμε πως πλέον η παραπάνω <<σύνοδος>> πρέπει να σταματήσει τον έλεγχο, πρέπει να περιέλθει εις πνευματική περισυλλογή, πρέπει παντελώς να αποβάλει το ενδεχόμενο πως εκείνη, έστω και σαν απλή ιδέα, είναι <<Ιερά>> και <<Αγία>>, μιας και οι ίδιες τiς οι πράξεις και συγκαταβάσεις την παρουσιάζουν ως μη Ορθόδοξη. Καιρός είναι τα άτομα που την απαρτίζουν, να αρχίσουν να σκέφτονται τα δραματικά λάθη που από το 2005 έχουν κάνει, να ταπεινωθούν για την αγάπη του Εσταυρωμένου και να δεχθούν τον από καιρό προτεινόμενο εν αγάπη και αληθεία διάλογο, οποίος θα βοηθήσει εις την παύση του υπ' αυτής ενεργουμένου σχίσματος. Εμείς με όσα γράφουμε δεν εχθρευόμαστε κανέναν και είμαστε πρόθυμοι οποιαδήποτε στιγμή να επαναδεχθούμε ως εν Χριστώ αδελφούς μας εκείνους που για μεγάλο χρονικό διάστημα ξέφυγαν από την οδό του Αγίου Πατέρα και γενικά από την Οδό της Ορθοδοξίας. Μακάρι αυτό να γίνει πάρα πολύ σύντομα. Εμείς αναμένουμε...!!!