Ο ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ ΕΝ ΕΤΕΙ 2009 ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΦΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΙΚΟΥ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ Ο ΤΟΤΕ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΠΑΧΩΜΙΟΣ

 ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ

https://churchgoc.narod.ru/pnoi/188/1.html  

οπου μεταξυ των αλλων καί τα εξης: 

 

ΟΜΟΦΩΝΩΣ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ

Τόν παντελῆ ἀφορισμόν τοῦ μοναχοῦ Κηρύκου Κοντογιάννη καί τοῦ θεολόγου Ἐλευθερίου Γκουτζίδη, ἤτοι τήν ὁλοσχερῆ ἀποκοπήν αὐτῶν ἐκ τοῦ Σώματος τῆς Ἐκκλησίας.
Κατόπιν τούτου ἀπογυμνώνει τόν μοναχό Κήρυκο τῆς μοναχικῆς αὐτοῦ ἰδιότητος καί ἐπαναφέρει αὐτόν εἰς τά τάξιν τῶν λαϊκῶν, καθ' ὅτι δέν νοεῖται διατήρησις δι' ἕν πρόσωπον ἐκτός τῆς Ἐκκλησίας εὑρισκόμενον τῆς οἱασδήποτε ἐκκλησιαστικῆς ἰδιότητος, ὡς καί ἡ τοῦ μοναχοῦ ἰδιότης ὑπάρχει. Οὗτος τοῦ λοιποῦ θά φέρει τό ὄνομα Μηνᾶς, τό ὁποῖον ἔλαβε κατά τήν Βάπτισίν του.
Εἰς ὅσους δέ Κληρικούς, ἀκολουθοῦν τούς ἀνωτέρω, ὡς ἀφορισθέντας κατά τά ἀνωτέρω, ἐπιβάλλει Καθαίρεσιν ἀπό τοῦ ἱερατικοῦ των βαθμοῦ, τούς δέ πρώην ἱερομονάχους καί μοναχούς ἐπαναφέρει εἰς τήν τάξιν τῶν λαϊκῶν.
Οὕτω ὁ πάλαι ποτέ Ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος Κήρυκος Κοντογιάννης, χειροτονηθείς ὑπ' Αὐτῆς καί διατελέσας μέλος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία ἀποκλειστικῶς καί μόνη ἔχει τήν κανονικήν ἁρμοδιότητα καί ἐξουσίαν νά κρίνη καί ἐκδικάζη τά παραπτώματα παντός Κληρικοῦ Αὐτῆς, διά τῆς ὑπ' ἀριθμ. 3282 Ἀποφάσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας κατόπιν κανονικῆς διαδικασίας κλητεύσεως, καθηρέθη ἐν ἔτει 2007, ἐπί κακοδοξία, σχίσματι καί ἄλλας ἀντικανονικαῖς πράξεσιν αὐτοῦ, νῦν δέ διά τῆς παρούσης Πράξεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου οὗτος ἀφορίζεται καί μεθίσταται εἰς τήν τάξιν τῶν λαϊκῶν, ὡς ἐσχάτη ποινῆς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
Κατόπιν τούτου, ὁ ἤδη λαϊκός Μηνᾶς Κοντογιάννης, ἀπογυμνωθείς πάσης ἱερατικῆς χάριτος καί μοναχικῆς ἰδιότητος, ὡς ἀφορισθείς πλέον ὑπό τῆς Ἐκκλησίας καί ἀποκεκομμένος ἀπό Αὐτήν, ἀποστερεῖται πάσης δυνατότητος καί δικαιώματος καί οὐχί μόνον νά ἐνεργῆ ὁ,τιδήποτε τό ἱερατικόν, ἀντιποιούμενος οὕτω τήν ἰδιότητα τοῦ ὀρθοδόξου Κληρικοῦ, τήν ὁποίαν πλέον δέν ἔχει, ἀλλά οὐδέ κἄν νά ἐμφανίζεται ὡς γνήσιος…………… χριστιανός ἤ σχέσιν ἔχων μετά τῆς Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καί εὑρύτερον τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Οὕτω δέ ὀφείλουσι νά ἀποδέχονται καί θεωροῦν τοῦτον πάντες.
Ἡ παροῦσα νά ἐπιδοθῆ διά δικαστικοῦ ἐπιμελητοῦ πρός οὕς ἀναφέρεται καί νά ἀγαγνωσθῆ ἐπ' Ἐκκλησίαις πρός γνῶσιν τοῦ εὐσεβοῦς πληρώματος, οἱ ὁποῖοι οὐδέ χαίρειν ἐπιτρέπεται ἐφ' ἑξῆς νά λέγουσι εἰς τούς ὦδε ἀφορισθέντας ὑπό τῆς Ἐκκλησίας Μηνᾶν Κοντογιάννην καί Ἐλευθέριον Γκουτζίδην, καί τούς μετ' αὐτῶν ἀμετανοήτως συμπορευομένους καί τήν ἰδίαν μετ' αὐτῶν κατάκρισιν προκαλουμένοις ἑαυτοῖς (16).
Ἡ Πρᾶξις αὕτη συνταχθεῖσα καί ἀναγνωσθεῖσα ἐνώπιον πάντων τῶν παρόντων μελῶν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, ὑπεγράφη ὡς ἕπεται:
Ἐν Ἀθήναις τῆ 7η Αὐγούστου Σωτηρίου ἔτους 2009.

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
Ὁ Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος
ΝΙΚΟΛΑΟΣ

ΤΑ ΜΕΛΗ 
Ὁ Ἀργολίδος ΠΑΧΩΜΙΟΣ
Ὁ Πειραιῶς καί Νήσων ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ
Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου ΙΓΝΑΤΙΟΣ

Διά τήν Αὐτοκέφαλον Ἐκκλησίαν Γ.Ο.Χ. Κύπρου
Ὁ Κιτίου καί Ἔξαρχος Πάσης Κύπρου
ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ

Ο ΑΡΧΙΓΡΑΜΜΑΤΕΥΩΝ
Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου ΙΓΝΑΤΙΟΣ»

 

ΚΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 

ΚΑΙ ΒΓΑΛΕΤΕ ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ  

Επίσκοπος Κηρυκος Εκκλησίας Κατακομβων

19 Ιουλίου 2023  ·

Κοινοποιήθηκε στους εξής: Δημόσια

Ο ΤΙΜΙΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ

Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ

ΚΑΙ Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΟΥ ΤΑΓΜΑΤΟΣ.

Θα εξηγησω εις σειραν αναρτησεων μου και οσον ειναι δυνατον θα ενημερωσω δια τας τρεις εναντιον μου "καταδικαστικας" αποφασεις της Συνοδου των Νικολαιτων - Στεφανιτων, αι οποιαι προεκυψαν μετα την σκοπιμον και παρανομον παραιτησιν και αντικανονικην μεταθεσιν του Αρχιεπισκοπου Ανδρεου εις Μητροπολιτην Πατρων και μετα την εκνομον αναρριχησιν του Πειραιως Νικολαου εις την Αρχιεπισκοπην των Αθηνων, εκ των οποιων προεκυψε το σχισμα του 2005, ητοι των Νικολαιτων, συνεχεια του οποιου ειναι μεχρι σημερα το σχισμα των Στεφανιτων.

Το σχισμα αυτο εστηριχθη κυριως: 1ον: Επι της εναντιον μου ψευδοαργιας των Νικολαιτων εν ετει 2005. 2ον: Επι της εναντιον μου ψευδοκαθαιρεσεως των ιδιων του 2007 και 3ον: Επι του ψευδοαφορισμου μου παλιν των ιδιων το 2009 και ειχε μιαν σαφη σκοπιμοτητα: Να με εξοντωσουν υπο την στενην και ευρειαν εννοιαν και να με περιορίσουν δια να μη ειμαι εμποδιον εις τους οικουμενιστικους σκοπους των, ητοι την οικουμενιστικην ενωσιν ολων των ΓΟΧ ως δεκατριμεριτων και την εν συνεχεια υπαγωγην ολων υπο τον Νεοημερολογιτισμον και ευρυτερον οικουμενισμον κατα τας προτασεις του αρχιεπισκοπου των νεοημερολογιτων Χριστοδουλου, ο οποιος περι το 2000, οταν το θεμα τουτο της οικουμενιστικης ενωσεως κυριαρχουσε, εδηλωσεν επισημως οτι "φερουν εμπόδια δια την ενωσιν ο Κηρυκος και ο Γκουτζιδης".

Σημειωνω οτι το υψιστον σημειον της παρανοιας των ητο το γεγονος οτι εις τον ψευδοαναθεματισμον μου του 2009 "αποφασιζουν", ω της ασεβειας των, να με υποβιβασουν εις την ταξιν των λαικων, ητοι να μου "αφαιρεσουν" και το μοναχικον μου σχημα και το μοναχικον μου ονομα (το οποιον ελαβα με την χαριν του Θεου απο τον Μακ. Αρχιεπισκοπον Ανδρεαν την παραμονην της εις Επισκοπον χειροτονιας μου 1996) και να με αποκαλουν του λοιπου Μηνα, ονομα το οποιον ελαβον κατα την βαπτισιν μου εν ετει 1950 εις τον Ιερον Ναον των Αγιων Αποστολων Λαζαρατων Λευκαδος παρα του Ιερομοναχου π. Πολυκαρπου με αναδοχον μου τον π. Κοσμα, αιωνια των η μνημη. Παλι καλα που δεν μου αφηρεσαν και το βαπτιστικον μου ονομα!!!

Αναφερω με ιδιαιτεραν ευλαβειαν τα ονοματα των ανωτερω ηδη ευσεβως και οσιως κεκοιμημενων πατερων, του π. Πολυκαρπου και του π. Κοσμα, διοτι εις τους γονεις μου οφειλω το ζην, εις τους πνευματικους μου, ομως, γονεις και πνευματικους πατερας οφειλω το ευ ζην και προσθετω οτι η ασεβεια αυτη του υποβιβασμου μου εις την ταξιν των λαικων ητο οχι προς το προσωπον μου, αλλα προς τον αρχηγον του μοναχικου Ταγματος τον Τιμιον Προδρομον.

Και ιδου διατι:

Παραθετω τι εδημοσιευσε ο μοναχος π. Παυλος ο Κυπριος εις το αγωνιστικον του φυλλαδιον οταν "η Συνοδος" (δεν ενθυμουμαι λεπτομερειες) υπεβιβασε μεγαλοσχημους αγιορειτας μοναχους εις την ταξιν των λαικων, διοτι διεκοψαν το μνημοσυνον του οικουμενιστου Πατριαρχου...

Αναφερει ο π. Παυλος:

Προστατης του Αγγελικου σχηματος ειναι ο Αγγελος της ερημου ο Τιμιος Προδρομος και συνεχιζει:

«Έγινε κάποτε Πατριάρχης της αγίας Πόλεως Ιερουσαλήμ κάποιος με το όνομα Αμώς, ο οποίος από ενέργεια δαιμονική ήταν μισομόναχος, παρά το ότι προηγουμένως ήταν Μοναχός, αν και ανάξιος.

Κατά παραχώρησιν Θεού, κάποιος Μοναχός έπεσε σε αμαρτία· ο Αμώς, αντί να τον συμβουλεύση για να τον φέρη σε μετάνοια και να μη κολασθή, τον συνέλαβε, του έβγαλε το Αγγελικό Σχήμα, έπιασε έναν χοίρο, του φόρεσε το Σχήμα και τον απέλυσε μέσα στην Πόλι, πράγμα το οποίο ελύπησε πολύ τον Κύριό μας.

Λοιπόν, την νύκτα εκείνη φαίνεται στον Πατριάρχη ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, φοβερίζοντας αυτόν και λέγοντας:

”Επειδή ούτως εποίησας, ατιμάσας το Σχήμα ῾μου᾿, μέλλω δίκην ποιείν εν τη Ημέρα της Κρίσεως επί του φοβερού βήματος του Χριστού! ”.

Ο Πατριάρχης εξύπνησε με φόβο και τρόμο και άρχισε να κτίζη Ναό του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου έξω από την Πόλι απέναντι του Αγίου Στεφάνου ανατολικά. Αφού τελείωσε τον Ναό και πλούσια τον εκόσμησε, προσευχόταν ολόψυχα, νηστεύοντας και αγρυπνώντας, να του συγχωρηθή η αμαρτία που έκανε, να ατιμάση δηλαδή το άγιο Σχήμα.

Αλλά τι συνέβη; Φαίνεται πάλι σε αυτόν για δεύτερη φορά ο Άγιος Ιωάννης και του λέγει: ” Αλήθειαν λέγω σοι, ότι ει και άλλους πέντε Ναούς κτίσεις μοι, μείζονας και ωραιοτέρους, ου συγχωρηθής διά την αμαρτίαν, ην εποίησας, αλλά δίκην ποιήσω μετά σού, εν τη φοβερά Ημέρα της Κρίσεως!”.

Μετά από ολίγο χρόνο απέθανε ο Αμώς και το όνομά του εξαλείφθηκε αοράτως από τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Αγίας του Χριστού και Θεού μας Αναστάσεως! ».

 

Από χειρόγραφο της Ιεράς Μονής Δοχειαρίου...