ΓΙΑΤΙ κ. ΣΤΟΥΡΑΪΤΗ ΔΕΝ ΕΡΧΕΣΘΕ ΣΕ ΕΝΑΝ ΕΝ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟ;

Την στιγμή αυτή ένα και μόνο πράγμα έχει πολύ μεγάλη σημασία. Γιατί ο κ. Στουραΐτης δεν επιθυμεί να έρθει σε έναν εν Αγάπη και Αληθεία διάλογο μετά του Σεβ/του κ. Κηρύκου ή μετά της Ιεράς Συνόδου, εις τον οποίον θα προσπαθήσει να φέρει και τον Σεβ/το κ. Αμφιλόχιο; Του θυμίζουμε αυτό που και ο ίδιος έλεγε πριν λίγο καιρό σε όλους εκείνους που ήταν αντίθετοι με τον διεξαγόμενο διάλογο μετά του Σεβ/του κ. Παχωμίου και του Σεβ/του κ. Ευσταθίου. Τότε ο κ. Στουραΐτης επαναλάμβανε συνεχώς το του Σεβ/του Γαλακτίωνος ρηθέν: <<Όποιος δεν θέλει τον διάλογο θέλει τον διάβολο>>. 

ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ

Πριν λίγο καιρό ο Θεολόγος κ. Χαρίλαος Στουραΐτης, σε ένα σχόλιο που είχε κάνει έγραφε ότι την ημέρα του Ενωτικού Αρχιερατικού Συλλειτούργου εις την Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος Εξαμιλίων Κορινθίας, διαβάστηκαν ευχές στους Αρχιερείς της Ιεράς Συνόδου του Σεβ/του κ. Κηρύκου. Τούτο όμως είναι μία εντελώς λανθασμένη πληροφορία, διότι οι μόνες ευχές που διαβάσθηκαν ήταν εκείνες που σε κάθε συλλείτουργο διαβάζονται πριν από την Θεία Κοινωνία, δηλαδή οι συγχωρητικές ευχές. Και μάλιστα στον τότε Σεβ/το κ. Παχώμιο την ευχή την διάβασε ο Σεβ/τος κ. Κήρυκος. Επομένως καλό θα ήταν ο κ. Στουραΐτης προτού δημοσιεύει κάτι, να ελέγχει πολύ καλά τις πηγές που του παρέχουν τις όποιες πληροφορίες,  διότι το συγκεκριμενο άτομο που του μετέφερε την πληροφορία αυτή (κάποιος κ. ''Γ.'' από Λάρισα), δεν γνωρίζει και πολλά περί Εκκλησίας. Απόδειξη τούτου είναι ότι όταν το συγκεκριμένο άτομο εκκλησιαζόταν στον αγ. Σπυρίδωνα, πάντα ερχόταν πριν την ''ευλογημένη'', ή στους ''Αίνους'' ή στην ''Δοξολογία'' και παρ' ότι άκουγε να ψέλνεται κάτι από αυτά τα δύο πάντα με ρωτούσε αν είχε ειπωθεί η ''ευλογημένη''.  

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ

Ανακοινούται ότι την Κυριακή 15 Ιουλίου (28/7 Ν.Η.) ημέρα εορτής των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης, μετά την τέλεσιν  του Εσπερινού της Κυριακής στις 6:00 μ.μ., θα τελεστή Αγιασμός για την έναρξη των παιδικών κατασκηνώσεων στο Κορωπί.  

Εκ της Μητροπόλεως

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒ. κ. ΚΗΡΥΚΟ.

''Η παρακάτω επιστολή ''ανωνύμου'' είναι αντιγραφή από τον τοίχο στο ''facebook'' του Σεβ. κ. Κηρύκου. Λόγω της ανυπόφρης πλέον μανίας του Θεολόγου κ. Χαρίλαου Στουραΐτη αλλά και του ''κ. Καθηγητού'' να κυνηγούν την Ευλογημένη Ένωση, την έκρινα σημαντική και αναγκαία γι' αυτό και την παρουσιάζω. Επιβάλλεται να πω πως αυτή εκφράζει και την ταπεινότητά μου.''.

Ευλογείτε Δέσποτα.

Διάβασα τις δυο επιστολες σας προς τον Σεβ. Αμφιλόχιο. ην επιστολής και τα σχετικα σχολια. Έχω να σας πω κάποια λόγια για όλα αυτά που συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα αν μου το επιτρέπετε και αν θέλετε τα δημοσιεύετε κι όλας, για να διαβάσουν όλοι πως αισθάνεται ο απλός κόσμος με αυτά που συμβαίνουν γύρω μας.

Κληρικοί, μοναχοί, θεολόγοι και οι συν αυτοίς, δεν έχουν απ' ότι φαίνεται ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ!!!

Δεν ασχολούνται πλέον με τον λόγο του Θεού και πως θα τον μεταδώσουν στον κάθε άνθρωπο ως έχουν υποχρέωση, αλλά ασχολούνται με το πώς θα δικαιωθούν σε προσωπικό επίπεδο για διάφορα θέματα εκκλησιολογικά, δογματικά κ.λ.π.

Και έχουν ξεχάσει εμένα, την οικογένειά μου τον συνάνθρωπο τους που περιμένει από αυτούς έναν λόγο να πάρει δύναμη να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της καθημερινής ζωής. 

Δεν ξεχνάνε όμως να προσπαθούν κάθε μέρα να πείσουν όλους εμάς τους απλούς ανθρώπους ότι έχουν δίκιο!!!

Υποτιμούν την νοημοσύνη μας. Όλοι μας όσοι ασχολούμαστε με τα θέματα της Εκκλησίας, άλλος λίγο άλλος περισσότερο, ξέρουμε τι έλεγε ο καθένας από τούς κυρίους αυτούς στο κοντινό παρελθόν και τι υποστηρίζει σήμερα.

Οι κύριοι θεολόγοι μας έκαναν κήρυγμα. "Δάσκαλε που δίδασκες"!!!!

Σεβασμιώτατε όλοι γνωρίζουμε ότι ο μόνος που δεν έχει αλλάξει τις θέσεις του όλα αυτά τα χρόνια για όλα αυτά τα ζητήματα είσαστε εσείς. Το ξέρουν και οι ίδιοι αυτό. Αλλά ο καθένας για τους προσωπικούς του λόγους που μόνο ο ίδιος ξέρει (η μήπως ξέρουν κι άλλοι;) δεν θέλουν να το παραδεχθούν και βρίσκονται απεναντί σας. Τώρα. Γιατί στο μέλλον, ποιός ξέρει; Μπορεί να είναι ξανά μαζί σας!!! Να αλλάξουν πάλι θέσεις και λόγια και να κάνει ο καθένας από αυτούς ξανά μία πολύ ωραία κυβίστηση. Και άμα είναι και θεολογική η κυβίστηση έχει άλλη χάρη!!!!

Δεν μπορούν να καταλάβουν Σεβασμιώτατε πόσο κακό κάνουν στην Εκκλησία. Προσωπικά πάθη, ίντριγκες και εγωισμοί τους έχουν κυριεύσει και έχουν απομακρυνθεί εντελώς από το έργο το οποίο πρέπει να επιτελούν.

Αρκετά κύριοι. Αν είναι αυτός ο διδακτικός σας λόγος, δεν τον έχουμε ανάγκη. Ο κόσμος έχει ήδη δυσανασχετήσει με τα καμώματά σας.

Δεν σας ακούμε και δεν μας ενδιαφέρουν τα λεγόμενά σας. Σας ευχαριστούμε για ό, τι έχετε κάνει έως τώρα, αλλά καθηστε εκεί, μεταξύ σας να συζητάτε και να προσπαθείτε να λύνετε τα προβλήματα που εσείς οι ίδιοι δημιουργείτε.

Σεβασμιώτατε με όλον το σεβασμό που έχω προς το πρόσωπό σας συνεχίστε το έργο που κάνετε να βρίσκεστε δίπλα σε κάθε άνθρωπο που σας χρειάζεται. 

Και για να μην σας κουράζω άλλο, πιστεύω ότι η Ένωση που έγινε με τόσο κόπο και προσπάθεια, δεν έγινε γιατί απλά το θέλατε εσείς η ο Αρχιεπίσκοπος η υπόλοιποι Επίσκοποι και Ιερείς. 

ΕΓΙΝΕ ΓΙΑΤΙ ΗΤΑΝ ΘΕΛΗΜΑ ΘΕΟΥ.

''ΨΙΛΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ'' ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΣΤΟΥΡΑΪΤΗ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΛΟΓΙΑ.

Τόσο πολύ αγαπά ο Θεός τον άνθρωπο, ώστε δεν περιγράφεται η αγάπη του. Δεν ξεχώρισε ποτέ τον δίκαιο από τον αμαρτωλό. Δεν έκανε σύγκριση ποτέ πονηρού και αγαθού. Καθώς η μέλισσα, αν βρεθεί ένας βώλος ζάχαρη ή τίποτε άλλο γλυκό πάνω σε ένα σωρό κοπριά, δεν την νοιάζει εκείνη πως είναι πάνω από την κοπριά να παραλάβει τη ζάχαρη ή οτιδήποτε άλλο είδος, από τα οποία θα κατασκευάσει κατόπιν εκείνη το μέλι. Έτσι και η αγαθότητα του Θεού. Δεν βλέπει που βρίσκεται ο άνθρωπος, στην αμαρτία ή στην αρετή. Στην καλοσύνη ή στην κακία. Βλέπει μόνο τη στιγμή εκείνη που πλησιάζει κοντά Του. Δεν σε αποστρέφεται για την πρώτη σου ζωή, αλλά σε δέχεται για την στιγμή εκείνη της επιστροφής σου. Διότι ίσως να έκλαψες τη στιγμή εκείνη, ίσως να θρήνησες, ίσως να έβαλες ένα λογισμό μετανοίας και να ζήτησες συγχώρηση από τον Θεό.

Δεν βλέπει την ακαθαρσία του ανθρώπου, βλέπει τη δική του ευσπλαγχνία βλέπει τη συμπάθεια του και νικιέται, για να ρίξει έλεος στον αμαρτωλό. Γίνεται αντανάκλαση της χάριτος. Όπως έγινε και πάνω στο Σταυρό για τον ληστή Το βλέμμα του ληστή έλκυσε τη μορφή του Χριστού μέσα στην καρδιά του. Διότι το βλέμμα εκείνο ήταν ικετευτικό, γεμάτο πόνο και μετάνοια και του είπε ένα λόγο γλυκό, που δεν ακούσθηκε γλυκύτερος σ' όλο τον κόσμο: <<Μνήσθητί μου Κύριε>>, του είπε, <<όταν έλθης εν τη βασιλεία σου>>. Θυμήσου και μένα, Χριστέ μου, ΄ταν πας στη βασιλεία σου!

Τι γλυκός λόγος! Όλα τα σιρόπια, όλα τα πανευφρόσυνα, όλα τα ευχάριστα του κόσμου τα υπερνικά ο λόγος αυτός. Αμέσως κτύπησαν αυτά μέσα στην καρδιά του Χριστού και έγινε αντανάκλαση της Χάριτος. Του απάντησε λοιπόν: <<Αλήθεια σου λέω και εγώ, ότι σήμερα θα έλθεις μαζί μου στον παράδεισο>>. Για τη μετάνοια αυτής της στιγμής που δείχνεις, ξεχνώ όλους τους όνους και τα κακουργήματα που έχεις καμωμένα. Και η ευσπλαγχνία ου με παρακινεί να σου πω αυτό τον λόγο: έλα μαζί μου στη βασιλεία μου.

Μήπως και ημείς δεν μοιάζουμε καμιά φορά με τον ληστή; Είμαστε όλο στολισμένοι με χάρες; Δεν έχουμε ακάθαρτα και αμαρτίες; Δεν μολύνουμε κάθε λίγο τις ψυχές μας; Δεν βλέπουμε τον πλησίον μας με κακία; Δεν κρίνουμε και κατακρίνουμε; Δεν οργιζόμαστε, δεν φθονούμε, δεν συκοφαντούμε; 

            

Και αναρωτιέται και η ταπεινότης μου. Μήπως, κ. Στουραΐτη, η μετάνοια των δύο επισκόπων που τόσο καιρό διώκεται, του Μακ/του κ. Παχωμίου και του Σεβ/του κ. Ευσταθίου, βρίσκεται στην στιγμή εκείνη που εσείς ίσως να μην είσασταν παρόν να την ακούσετε; Διότι όπως βλέπουμε και παραπάνω του Χριστού του φτάνει μία και μόνο στιγμή ώστε να μας συγχωρέσει κάθε αμαρτία. Μήπως δηλαδή σε ανύποπτο χρόνο προς εσάς, οι δύο αυτοί άνθρωποι, ταπεινοί Λευίτες του Ευαγγελίου του Χριστού, είπαν ένα ειλικρινές ήμαρτον'' ενώπιον του Σεβ/του κ. Κηρύκου κι εσείς δεν το ξέρετε; Διότι αν το έκαναν τότε ο Χριστός δεν ζητάει τίποτε πλέον από εκείνους. Δύναται ακόμη να ξεχάσει και την έως τώρα απλή και μόνο συμμετοχή τους εις την <<σύνοδο>> του <<αρχιεπισκόπου>> κ. Στεφάνου. Όπως επίσης και ο Σεβ/τος κ. Κήρυκος αν όντως ως Επίσκοπος εργάζεται εις ''τόπον Χριστού'',τότε απαιτείται να δείξει την ίδια ευσπλαγχνίαν με Εκείνον και να τους συγχωρέσει, λέγοντάς τους πως <<από σήμερα είστε μαζί μου εις την Εκκλησία του Θεού>>. Πόσο ψιλά γράμματα μπορεί άραγε να είναι τα παραπάνω για εσάς κ. Στουραΐτη, ώστε συνεχώς κατ' έναν παράδοξο τρόπο, τόσο εσείς όσο και μερικά ακόμη άτομα, να έχετε αρχίσει πλέον να δικαιολογείτε τον ''κ. Καθηγητή'',όταν μέχρι πριν λίγους μήνες σχεδόν δεν θέλατε ούτε και το όνομά του να ακούσετε;         

Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ κ. ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΣΤΟΥΡΑΪΤΗΣ ΜΕ ΒΟΗΘΑΕΙ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΧΡΗΣΤΟ ΓΚΟΥΤΖΙΔΗ

''Η επιστολή μου προς τον κ. Χ. Γκουτζίδη που στη συνέχεια παρουσιάζω, γράφτηκε στις 24 Νοεμβρίου 2017 π.η., παραμονή της εορτής της αγ. Αικατερίνης. Σκοπός της ήταν να προσπαθήσω από την πλευρά μου να φέρω σε συμβιβασμό τον αγαπητό Χρήστο, ο οποίος αντιδρούσε με τον τότε διεξαγόμενο διάλογο μετά του Σεβ/του Παχωμίου και του Σεβ/του Ευσταθίου. Για να μπορέσω όμως να γράψω όσα έπρεπε σε αυτήν, συμβουλεύτηκα τον Θεολόγο κ. Χαρίλαο Στουραΐτη. Σχεδόν μία ώρα μιλούσα μαζί του στο τηλέφωνο και με νουθετούσε γύρο από όλα όσα έπρεπε να γράψω. Για την ακρίβεια, το μεγαλύτερο μέρος της επιστολής είναι βασισμένο επάνω στα λόγια του κ. Στουραΐτη, πολύ λίγα σημεία είναι εκείνα εις τα οποία υπάρχει η δική μου παρέμβαση. Ας διαβάσει, λοιπόν, το αναγνωστικό κοινό και την παρακάτω επιστολή, την οποία έχω δημοσιεύσει και στο facebook, κι ας βγάλει τα συμπεράσματά του για την μετέπειτα αλλαγή θέσης του ως άνω Θεολόγου.''.    

ΓΚΟΥΤΖΙΔΗΣ by DHMHTRHS PAPADATOS on Scribd

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ, ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ & ΑΧΑΡΝΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΚΟΡΩΠΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ

4ο ΧΛΜ. ΛΕΩΦΚΟΡΩΠΙΟΥ - ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ

ΤΗΛ. 210 - 6020176 

ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΩΝ
ΚΗΡΥΚΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΛΙΤΤΗΣ

Την Κυριακή (15 Ιουλίου 2019 κατά το παλαιόν ημερολόγιον), (28 Ιουλίου, κατά το νέον πολιτικόν), η αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία επιτελεί την Ιεράν Μνήμην των Αγίων Συνάθλων Κηρύκου και της Μητρός αυτού Ιουλίττης. Τη αυτή ημέρα άγει τα σεπτά αυτού ονομαστήρια ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Μεσογαίας, Λαυρεωτικής και Αχαρνών κ. Κήρυκος. Δια τον λόγον αυτόν αφ’ εσπέρας (ώρα 7:00 μ.μ.) εις την Ιεράν Μονήν Αγίας Αικατερίνης Κορωπίου Αττικής θα τελεσθεί Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός μετά Λιτής και Αρτοκλασίας, εις τον οποίον θα χοροστατήσει ο εορτάζων Μητροπολίτης.

Την Κυριώνυμον ημέραν θα αναγνωσθεί το Μεσονυκτικόν και θα ψαλεί ο Αναστάσιμος Όρθρος μετά της Εορτής εις το πέρας του οποίου θα λάβειν χώραν το Αρχιερατικόν Συλλείτουργον.

Καλούνται όλοι οι φιλέορτοι και φιλακόλουθοι Χριστιανοί όπως συμμετάσχουν εις τας διημερείς εορταστικάς αυτάς εκδηλώσεις.