ΛΟΓΟΙ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ Η ΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ

ΛΟΓΟΙ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ Η ΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ Πίστη είναι το να ζει κανείς με ταπεινοφροσύνη και να κάνει ελημοσύνες. (ΌσιοςΠοιμήν) Η πίστη είναι η αποκάλυψη της σοφίας. Και σαν σκοτισθεί η διάνοια, κρύβεται η πίστη και μας κυριεύει ο φόβος και κόβει την ελπίδα μας. Η πίστη που προέρχεται, δήθεν από τη μάθηση, δεν ελευθερώνει τον άνθρωπο από την υπερηφάνεια και από την αμφιβολία, αλλά εκείνη που ανατέλλει με την σύνεση και αυτή η πίστη λέγεται επίγνωση και φανέρωση της αλήθειας. Εκείνος που ησυχάζει και έλαβε πείρα από την αγαθότητα του Θεού, δεν έχει ανάγκη από αποδείξεις και ούτε είναι άρρωστη η ψυχή του, από την αρρώστια της απιστίας. (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος) Όπως το φίδι σε κάθε κίνδυνο φυλάει το κεφάλι του, έτσι και ο σοφός Χριστιανός, σε κάθε δύσκολη περίπτωση, φυλάει την πίστη του, που αποτελεί το θεμέλιο της ζωής του. (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος) Φυλάξου από την άρνηση και την προδοσία της πίστεως, γιατί την ημέρα της Κρίσεως, θα σε αρνηθεί ο Χριστός. (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος) Φύλαξε την πίστη σου προς τον Κύριο, όπως το κογχύλι το σώμα του από τον κίνδυνο. (Μέγας Βασίλειος) Το να εφησυχάζει κανείς, όταν το κινδυνευόμενον είναι η Πίστη, τούτο είναι ίδιον της αρνήσεως, το να ελέγχει όμως, είναι ομολογία ειλικρινής. (ΜέγαςΒασίλειος) Υπομονή χρειάζεται η πίστη μας και όχι ενασχόληση με τα πολλά. Και όταν ο Θεός ''διατάζει'' να Τον υπακούμε, δεν πρέπει να είμαστε περίεργοι. Η έρευνα σκοτώνει την πίστη, γιατί εκείνος που ερευνά τα θέματα της πίστεως, δεν βρήκε ποτέ το ζητούμενο. Εκείνος που συνεχώς αναζητεί, δεν μπορεί να πιστέψει. (Ιερός Χρυσόστομος) Η πραγματική σοφία και η αληθινή μόρφωση, δεν είναι τίποτε άλλο, παρά η πίστη και ο σεβασμός στο Θεό. (ΙερόςΧρυσόστομος) Δεν θα έχουμε κανένα κέρδος από την ορθή μας πίστη, αν η ζωή μας είναι αμαρτωλή, όπως επίσης δεν θα έχουμε καμμία ωφέλεια από την ενάρετη ζωή μας, αν η πίστη μας δεν είναι υγιής. (Ιερός Χρυσόστομος) Δεν είναι δυνατόν εκείνος που ζει αμαρτωλή ζωή, να μην κλονίζεται και στην πίστη. (Ιερός Χρυσόστομος) Αν πεις, στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, με πίστη, τα πάντα πραγματοποίησες...! (Ιερός Χρυσόστομος) Για να ζήσει κανείς αιώνια, πρέπει να έχη πίστη στο Χριστό, πίστη που τρέφεται και με τα καλά έργα. Όποιος δεν έχει πίστη στο Χριστό, ακόμα και αν κάνει καλά έργα, δεν είναι δυνατό να κερδίσει την Ουράνια Βασιλεία. Ο ληστής που σταυρώθηκε μαζί με τον Κύριο, κέρδισε τον παράδεισο μόνο και μόνο με την πίστη του. (Ιερός Χρυσόστομος) Πρόσεχε την πίστη και την υπακοή των Αποστόλων. Μόλις άκουσαν να τους καλεί ο Χριστός, δεν ανέβαλλαν, δεν έβαλαν κάτι πάνω απ' αυτό. Δεν είπαν: ''Ας πάμε για λίγο στο σπίτι μας, να συζητήσουμε με τους δικούς μας... Όλα τα άφησαν και ακολούθησαν τον Χριστό. Τέτοια υπακοή ζητάει ο Χριστός από εμάς, ώστε ούτε στιγμή να μην αναβάλλουμε, έστω και αν κάτι από τα θεωρούμενα αναγκαία, φαίνεται ως επείγον. (Ιερός Χρυσόστομος) Ο πιστός δεν έχει ανάγκη να δει ''σημείο'' (θαύμα), αλλά χρειάζεται μόνο διδασκαλία και κατήχηση. Όποιος όμως ζητάει αποδείξεις ή της δυνάμεως ή της Προνοίας ή της φροντίδας του Θεού, αυτός δεν πιστεύει καθόλου, ότι ο Θεός είναι και δυνατός και φιλάνθρωπος. (Ιερός Χρυσόστομος) ΠΕΡΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ « Παρουσιάστηκαν καὶ ψευδοπροφῆτες ἀνάμεσα στὸν ἰουδαϊκὸ λαό, ὅπως καὶ ἀνάμεσά σας θὰ παρουσιασθοῦν μελλοντικὰ ψευδοδιδάσκαλοι. Αὐτοὶ οἱ ψευδοδιδάσκαλοι μὲ πανουργία θὰ εἰσαγάγουν πλανεμένες καταστρεπτικὲς διδασκαλίες. Θὰ ἀρνοῦνται μάλιστα καὶ τὸν ἴδιο τὸν Κύριο καὶ Δεσπότη τους ποὺ τοὺς ἐξαγόρασε μὲ τὸ αἶμα του, καὶ θὰ ἐπιφέρουν ἔτσι καὶ ἐναντίον τοῦ ἑαυτοῦ τους γρήγορα τὴν καταστροφή».(Β΄ Πέτρ. β΄, 1) Οἱ αἱρετικοὶ εἶναι πάντοτε πανοῦργοι καὶ δόλιοι. Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος τονίζει: «Ὅπως ἀκριβῶς ἐκεῖνοι ποὺ ἀκολουθοῦν τὴν Πίστη εἶναι στηριγμένοι σὲ ἀσφαλῆ ἄγκυρα, ἔτσι κι ἐκεῖνοι ποὺ ἔχουν ἐκπέσει, πουθενὰ δὲν μποροῦν νὰ σταθοῦν, ἀλλὰ πλανεμένοι πολλοὺς κάνουν πλάνους, καὶ στὸ τέλος ὁδηγοῦνται στὰ ἴδια τὰ βάραθρα τῆς καταστροφῆς». ΜΕΓΑΛΟΥ ΦΩΤΙΟΥ Αἱρετικός ἐστίν ὁ ποιμήν;... Φυγεῖν ἐξ αὐτοῦ... Αἱρετικός ειναι ο ποιμενας; Λύκος ειναι ; Φευγε απο αὐτον.. Φύγε τήν κοινωνίαν αὐτοῦ καί τήν πρός αὐτόν ὁμιλίαν ὡς ἰόν ὄφεως. Μέγας Φώτιος, Αντιαιρετικά και αντιρρητικά λεχθέντα και γραφθέντα. ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ Ο ΕΓΚΛΕΙΣΤΟΣ «Όλη η σύγχρονη δυτική εκπαίδευση [...] είναι γεμάτη από ειδωλολατρικές αρχές, που είναι εχθρικές του χριστιανισμού. Ο καθένας, που την «αγγίζει» και κατά κάποιον τρόπο συγγενεύει με αυτήν, γίνεται λίγο πολύ εχθρός του Χριστού». «Πάψτε να ζείτε κατά τους Γάλλους και κατά τους ετερόδοξους και “αγκαλιάστε” ξανά την ευσεβή, ορθόδοξη-χριστιανική ζωή!» «Είναι θλιβερή όχι μόνο η διαφθορά των ηθών, αλλά και η άρνηση της ορθόδοξης ομολογίας της πίστεως. Είχε ποτέ ακουστεί βλασφημία κατά του Θεού και του Χριστού Του;! Σήμερα όμως λένε, γράφουν και δημοσιεύουν πολλά εναντίον του Θεού. Νομίζετε πως όλα αυτά θα μείνουν απαρατήρητα; Όχι. Ο Ζων εις τους Ουρανούς θα μας απαντήσει με τον θυμό Του και θα μας αφανίσει με την οργή Του». «Πώς συνέβη η Γαλλική Επανάσταση; Στην αρχή είχαν διαδοθεί οι υλιστικές ιδέες. Αυτές κλόνισαν τόσο τις χριστιανικές όσο και γενικά τις θρησκευτικές πεποιθήσεις. Υπήρξε εκτεταμένη δυσπιστία: «Ο Θεός δεν υπάρχει. Ο άνθρωπος είναι ένα κομμάτι λάσπης. Μετά τον τάφο δεν υπάρχει τίποτα». Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι ένα κομμάτι λάσπης μπορούσε να πατηθεί απ’ όλους, εκείνοι φώναζαν: «Μην μας αγγίζετε!», «Δώστε μας ελευθερία». Τους την έδωσαν! Άρχισαν να προβάλλουν απαιτήσεις: Στην αρχή λογικές, μετά ημι-λογικές και τελικά τρελές. Και όλα έγιναν άνω-κάτω. Τι έχουμε εμείς;! Στη χώρα μας οι υλιστικές απόψεις όλο και περισσότερο κερδίζουν έδαφος. Η απιστία και η ανηθικότητα, επίσης, εξαπλώνονται. Η απαίτηση της ελευθερίας και της αυθαιρεσίας εκφράζεται ανοικτά. Αποδεικνύεται πως κι εμείς είμαστε στον δρόμο προς την επανάσταση. Τι να κάνουμε; Πρέπει να βάλουμε τέρμα στην ελευθερία των ιδεών. Να κλείσουμε το στόμα των δημοσιογράφων και των εφημεριδογράφων. Η απιστία πρέπει να χαρακτηριστεί ως κρατικό έγκλημα και οι υλιστικές πεποιθήσεις ν’ απαγορευθούν, με την απειλή της θανατικής ποινής». ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ῞Οποιος δεν ἀποτίει την ὀφειλόμενη τιμή στις εἰκόνες τοῦ Χριστοῦ, τῆς Θεοτόκου και τῶν ἁγίων, δεν θα μπορέσει να γίνει δεκτός στη Βασιλεία τῶν οὐρανῶν Από το Συναξάρι του Οσίου Ιωαννικίου του Μεγάλου Τὴν ἐποχὴ ἐκείνη ὁ τύραννος Θεόφιλος καταδίωκε ἀγρίως τὴν ᾽Εκκλησία καὶ ἰδιαιτέρως τοὺς μοναχοὺς ποὺ ὑπερασπίζονταν τὶς ἅγιες εἰκόνες, ὁ Θεὸς φανέρωσε τὴ δύναμη τῆς ἀληθινῆς πίστεως κάνοντας νέα θαύματα μὲ μεσολαβητὴ τὸν ἅγιο ἐρημίτη. Καθὼς πρὸς τὸ τέλος τῆς ζωῆς του ὁ Θεόφιλος ἄρχισε νὰ ἀμφιβάλλει γιὰ τὴν ὀρθότητα ὅσων πίστευε (841), ἀπέστειλε μερικοὺς ἀγγελιοφόρους του στὸν ἅγιο ᾽Ιωαννίκιο, γιὰ νὰ λάβει συμβουλές. ῾Ο μακάριος Γέρων ἦταν κατηγορηματικός. Τοὺς εἴπε: ῞Οποιος δὲν ἀποτίει τὴν ὀφειλόμενη τιμὴ στὶς εἰκόνες τοῦ Χριστοῦ, τῆς Θεοτόκου καὶ τῶν ἁγίων, δὲν θὰ μπορέσει νὰ γίνει δεκτὸς στὴ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν, ἀκόμη καὶ ἄν ἑζησε μιὰ κατὰ τὰ ἄλλα ἐνάρετη ζωή. ῞Οπως ἀκριβῶς ὅσοι περιφρονοῦν τὴ δική σου εἰκόνα, βασιλέα, τιμωροῦνται αὐστηρά, τὸ ἴδιο καὶ ὅσοι ἐμπαίζουν τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ θὰ ριφθοῦν στὸ αἰώνιο πῦρ. Λέγεται ὅτι τὸν ἑπόμενο χρόνο, καθὼς ὁ Θεόφιλος ἧταν στὰ τελευταῖα του, εἶπε νὰ τοῦ φέρουν μία εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ἀσπάσθηκε μὲ δάκρυα πρὶν ξεψυχήσει. ῾Η γυναίκα του, ἡ εὐσεβεστάτη αὐγούστα Θεοδώρα (11 Φεβρ.), φρόντισε γρήγορα νὰ χειροτονηθεῖ ὁ Μεθόδιος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (14 ᾽Ιουν.), κατὰ τὴν προφητεία τοῦ ὁσίου ᾽Ιωαννικίου, καὶ ἀπο κατέστησε ὁριστικὰ τὴν τιμὴ τῶν ἁγίων εἰκόνων (842).