Η "ΛΑΘΟΣ" ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ 2006 ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΜΜΑ ΤΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ

Εδημοσιευθη εις τόν Κηρυκα Γνησιων Ορθοδοξων. Εγραψε ο π. Ιγνατιος πρό ετους καί πολύ σωστα: Η "λάθος" ομολογία του 2006 και το ψέμα του Γερασίμου: Στην ηχογράφηση που κυκλοφόρησε το Μάρτιο, ο Γεράσιμος μας κατηγόρησε ότι η ομολογία μας του 2006 χρήζει διορθώσεως, διότι "αποδέχεται τη συγχωρητική ευχή", όσον αφορά το θέμα του 71'. Φυσικά ο ίδιος γνώριζε από πριν ότι θα θίξει το συγκεκριμένο θέμα. Εγώ μέχρι τότε δεν την είχα διαβάσει, και ο Σεβ. Σωζόμενος, όπως είναι λογικό, δεν θυμόταν εκείνη τη στιγμή τι ακριβώς έγραφε η ομολογία του 2006 όσον αφορά το 71'. Εγώ εκφράστηκα ότι αν ισχύει αυτό, πρέπει βεβαίως να τη διορθώσουμε. Και τώρα όλοι οι οπαδοί του Γερασίμου γυρίζουν εδώ κι εκεί και διαλαλούν ότι η ομολογία μας θέλει διόρθωση. Όπως είχαμε πει και παλαιότερα, φυσικά όλοι κρέμονται από τα στόματα των εν λόγω κληρικών, και ό,τι ξεστομίσουν αμέσως το πιστεύουν χωρίς καν να το εξετάσουν. Δεν πειράζει όμως. Γι' αυτό υπάρχει αυτή η "υπόγα", για να εξετάζουμε τα πάντα, και δημόσια! Με το που πήγα σπίτι μετά τη συνάντηση, πρώτο μου μέλημα ήταν να εξακριβώσω εάν η ομολογία μας του 2006 είχε όντως λάθος και έλεγε όντως ότι δεχόμαστε τη "συγχωρητική ευχή". Για να μην πολυλογώ, ΔΕΝ γράφει τέτοιο πράγμα! Είναι πολύ εύκολο να πετάμε μια πρόταση, αφού ξέρουμε ότι κανένας οπαδός μας δεν θα μας ελέγξει/εξετάσει. Για κακή σας τύχη όμως εμείς τα εξετάζουμε. Ιδού τι γράφει η ομολογία του 2006 για αυτό το θέμα: (έπονται και σχόλια) «[…]διότι, ἅμα τῆ ἐπιστροφῆ των ἐν ῾Ελλάδι, ΗΡΝΗΘΗΣΑΝ καί ΑΠΕΚΛΕΙΣΑΝ τἠν πρᾶξιν τῆς «χειροθεσίας» διαβεβαιώσαντες ἐπί τῆ ᾽Αρχιερωσύνη των ὅτι εἰς τήν ᾽Αμερικήν δἐν ἔλαβον «χειροθεσίαν», ἀλλά ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΗΝ ΕΥΧΗΝ καί ταύτην ΑΚΡΩΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΣ καί ὑπό προϋποθέσεις καί ὅρους[…] Η ἐπακολουθήσασα συγχωρητική εὐχή, ἡ ὁποία ἀπετέλει καί ἀναγνώρισιν τῶν χειροτονιῶν τοῦ 1935 καί 1948 ἐγένετο δεκτή ὡς πρᾶξις ἄκρας οἰκονομίας ὑπαγορευθεῖσα ἐξ ἀγάπης, διά τήν ἐπιστροφήν καί ἕνωσιν καί τῶν Φλωρινικῶν ἐν τῆ ᾽Εκκλησία, ἐνῶ, ὡς τοιαύτη, δέν εΙχεν ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΜΜΙΑΝ ΕΠΙΠΤΩΣΙΝ πρός τάς ᾽Επισκοπικάς χειροτονίας τοῦ 1935 καί ἰδιαιτέρως τοῦ 1948.[…] Τήν συγχωρητικήν δέ ταύτην εὐχήν, ἡ ῾Ιερά Σύνοδος ΑΠΕΚΛΕΙΣΕΝ καί δέν ἐπέτρεψεν νά ἐπεκταθῆ καί εἰς τούς ῾Ιερεῖς, ὅπως, κατά τήν ᾽Εξαρχίαν, εἶχεν ἀποφασίσει ἡ Ρωσική Σύνοδος, ἐνῶ ἡρμήνευσεν αὐτήν κατά τό τοῦ ᾽Αποστόλου Παύλου: «... τοῖς πᾶσιν γέγονα τά πάντᾳ ἵνα πάντως τινάς σώσω» (Α' Κορινθ. 8' 22).[…] ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝ καί ΔΙΑΚΗΡΥΣΣΟΜΕΝ ὅτι, ἀνεξαρτήτως μέ τό τί πραγματικῶς ἔλαβεν χώραν, κατά τήν 17ην καί 18ην Σεπτεμβρίου 1971, ἐν ᾽Αμερικῆ, εἰς τούς δύο ᾽Αρχιερεῖς τῆς ᾽Εξαρχίας, (χειροθεσία ἤ ἀκόμη καί ἀναχειροτονία) τοῦτο δέν ἐπέρασεν οὐδ' ἐπί στιγμήν οὔτε καί ὡς «ψιλή ἐπίνοια» εἰς τήν ᾽Εκκλησίαν παρά μόνον εἰς τούς ἐκ τῶν ὑστέρων ἱεροσύλως καί βλασφήμως ὑπαναχωρήσαντας καί ὑπαναχωροῦντας, καί δηλοῦντας ἤ προπαγανδίζοντας ὅτι ἐν ‘Αμερικῆ καί ἐν Ἑλλάδι ἐδέχθησαν, «ἱλέω ὄμματι καί ἀγαλλομένω ποδί», «χειροθεσίαν» ὡς ἐπί σχισματικῶν.[…]» Πρώτον: Εάν όντως δεχόμασταν τη "συγχωρητική ευχή", τότε δεν θα γράφαμε στην ομολογία ότι ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΗΚΕ από τη Σύνοδο. Δεν θα γράφαμε ότι δεν είχε ΚΑΜΙΑ επίπτωση σε κανέναν! Αναφερόμαστε μόνο στα όσα μας είπαν οι Επιφάνιος και Κάλλιστος. Επίσης προσέξτε το εξής σημείο: "ἀνεξαρτήτως μέ τό τί πραγματικῶς ἔλαβεν χώραν, κατά τήν 17ην καί 18ην Σεπτεμβρίου 1971, ἐν ᾽Αμερικῆ, εἰς τούς δύο ᾽Αρχιερεῖς τῆς ᾽Εξαρχίας, (χειροθεσία ἤ ἀκόμη καί ἀναχειροτονία)" Με αυτό το σημείο, η ομολογία μας δείχνει ότι στην ουσία κανείς δεν μπορεί να ξέρει πραγματικά τι έγινε το 71'. Και η "χειροθεσία" και "αναχειροτονία" που είναι στην παρένθεση, είναι χειρότερα από τη "συγχωρητική ευχή". Άρα με λίγα λόγια η ομολογία μας λέει πως ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ κι αν έγινε στην Αμερική, το οποίο δεν μπορεί να ξέρει κανένας μας, έχει επίπτωση μόνο στους Επιφάνιο και Κάλλιστο που ήταν εκεί και τα δέχτηκαν, και δεν έχει ΚΑΜΙΑ επίπτωση στην Εκκλησία! Δεν λέει ΠΟΥΘΕΝΑ ότι δεχόμαστε τη "συγχωρητική ευχή". Δεύτερον: Ο Γεράσιμος επίσης λέει στην ηχογράφηση ότι "και ο Κήρυκος στον διάλογο έλεγε ότι η ομολογία του 2006 χρειάζεται διόρθωση". Για κακή του τύχη όμως πάλι εγώ αμέσως έσπευσα να ρωτήσω το Σεβ. Κήρυκο για αυτό το θέμα αν αληθεύει (και ρώτησα και άλλα άτομα που γνώριζαν για αυτό το θέμα). Και απ'ότι φάνηκε, ο Γεράσιμος είπε τη μισή αλήθεια. Διότι μισή αλήθεια και σκόπιμη απόκρυψη της άλλης μισής, ισούται με ψέμα! Ορίστε ποια είναι η αλήθεια: Ο Σεβ. Κήρυκος όντως είχε πει ότι πρέπει να γίνουν διορθώσεις στην ομολογία του 2006. ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΤΑΝ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ 71!!! Αναφερόταν σε κάποιους έντονους χαρακτηρισμούς κατά του Παχωμίου, οι οποίοι αφού θα γινόταν διάλογος με τον Παχώμιο, δεν βοηθούσαν και τόσο. Και αυτή η διόρθωση έγινε! Και με αυτό, έρχεται και το τρίτο σχόλιο. Τρίτον: Αφού λοιπόν μόνος του το είπε ο Γεράσιμος ότι η ομολογία του 2006 συζητήθηκε στο διάλογο τότε, και όπως είπαμε κι εμείς διορθώθηκαν και οι χαρακτηρισμοί κατά του Παχωμίου, ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ δεν έκαναν τότε πρόβλημα αυτοί για το θέμα του 71' και τη συγχωρητική ευχή και θυμήθηκαν τώρα να ρωτήσουν και τέτοιο? Τότε την είχαν υπόψιν τους και προχώρησε ο διάλογος. Τώρα ξαφνικά θυμήθηκε ο Γεράσιμος ότι η ομολογία του 2006 "θέλει διόρθωση"; ΟΙ ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΣΑΣ θέλουν διόρθωση, και τα ψέματα σας αλλού! Και όσοι γυρνάτε και διατυμπανίζετε ότι η ομολογία μας είναι λάθος, να ελέγχετε τις πηγές σας πριν μιλήσετε και εύχομαι αυτό να σας προβληματίσει. Αν και έπρεπε να είχατε προβληματιστεί προ πολλού!!! ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ!!! Κήρυξ Γνησίων Ορθοδόξων (Προσετεθη καί το δικο μου σχολιο το εξης). Οταν "ολίγον πρό της ενωσεως του 2019", καί εφ οσον συνεφωνησαμε κατοπιν της ιδικης μου επιμονης να γινουν αποδεκτες από ολους μας οι Ομολογιες της Ορθοδοξου του Χριστου Εκκλησιας, οπως Αγιου Φωτιου, Αγιου Γρηγοριου του Παλαμα, Αγιου Μαρκου του Ευγενικου, Αγιου Νικοδημου του Αγιορειτου, Αγιου Πατρος Ματθαιου (1944), της Ιερας Συνοδου του 1954, ως καί οι νεωτερες μεχρι καί αι ημετεραι του 2003 καί του 2004, ο τοτε Αργολίδος Παχωμιος μου εζητησε να υπογραψω ένα εγγραφο με τό οποίο να ανακαλω τα "κοσμητικα επίθετα" (οπως χαρακτηριστικα ειπε), της Ομολογιας του 2006, τα οποια ελεγοντο καί εγραφοντο εναντιον του. Καί συνεταξα ενα συντομο εγγραφο καί τους ειπα "ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΥΠΟΓΡΑΨΩ ΕΑΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ ΔΕΝ ΩΛΟΚΛΗΡΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΖΗΤΗΣΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΙΣΤΕΩΣ". Καί το κατεθεσα εις τά Πρακτικα με τήν ελπίδα οτι δεν θα εμπόδιζαν τον τοτε Αργολίδος Παχωμιο, να ολοκληρωση την Ομολογια του, οπως την υπεσχεθη το 2015 ... Το κείμενον αυτό παραμενει εισετι ανυπόγραφον καί εν αναμονη να αποκατασταθη η ενοτης ... Κατα τα αλλα "με εδεχθηκαν με επιεικειαν .... Τι ειπωμεν καί τι λαλησωμεν;