Σεβ/τε Μητροπολίτα Γ.Ο.Χ. Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Αμφιλόχιε, ευλογείτε:
Σας παρακαλώ πολύ διαβάστε το παρακάτω κείμενο του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου:
ΤΑΠΕΙΝΩΣΙΣ - ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ
<<Όσο μεγάλος είσαι, τόσο να ταπεινώνεσαι>>
(Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου)
Να σου πω πόσο μεγάλο καλό είναι η ταπεινοφροσύνη και πόσο κακό η υπερηφάνεια; Ένας αμαρτωλός νίκησε ένα δίκαιο, ο τελώνης τον Φαρισαίο, και τα λόγια νίκησαν τα έργα. Πως νίκησαν τα λόγια; Ο τελώνης λέγει: <<Ο Θεός, λυπήσου με τον αμαρτωλό>>. (Λουκ. 18,13). Ο Φαρισαίος λέγει: <<Δεν είμαι όπως ακριβώς οι άλλοι άνθρωποι...>>. Αλλά τι: <<Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα, δίνω στο ναό το ένα δέκατο από όλα τα εισοδήματά μου>> (Λουκ. 18, 11-12). Ο Φαρισαίος παρουσίασε έργα δικαιοσύνης, ο τελώνης είπε λόγια ταπεινοφροσύνης και τα λόγια νίκησαν τα έργα και ο τόσο μεγάλος θησαυρός εξανεμίσθηκε και η τόσο μεγάλη φτώχεια μεταβλήθηκε σε πλούτο.
Ήρθαν δύο πλοία που είχαν φορτίο, μπήκαν και τα δύο στο λιμάνι, αλλά ο τελώνης άρραξε καλά στο λιμάνι, ενώ ο Φαρισαίος έπαθε ναυάγιο.
Είσαι δίκαιος; Να μην ταπεινώνεις τον αδελφό σου. Έχεις άφθονα κατορθώματα; Να μη χλευάζεις τον πλησίον σου και μειώνεις το εγκώμιό σου. Και να προσέχεις τα λόγια σου, αγαπητέ μου.
Περισσότερο οφείλει ο δίκαιος να φοβάται την υπερηφάνεια, παρά ο αμαρτωλός. Αυτό το είπα και χθες, το λέω και σήμερα για εκείνους που έλειπαν χθες. Διότι ο αμαρτωλός αναγκαστικά έχει τη συνείδησή του ταπεινή, ενώ ο δίκαιος καυχιέται για τα κατορθώματά του. Όπως, ακριβώς, και στα πλοία, εκείνα που έχουν άδειο πλοίο, δεν φοβούνται την επίθεση των πειρατών, διότι δεν έρχονται να διαρρήξουν το πλοίο που δεν έχει τίποτα, ενώ εκείνοι που έχουν πλοίο που δεν έχει τίποτα, ενώ εκείνοι που έχουν πλοίο γεμάτο με φορτίο, φοβούνται τους πειρατές. Διότι ο πειρατής πηγαίνει εκεί που υπάρχει χρυσάφι, όπου υπάρχει ασήμι, όπου υπάρχουν πολύτιμα πετράδια. Έτσι και ο διάβολος, δεν απειλεί εύκολα τον αμαρτωλό, αλλά τον δίκαιο, όπου υπάρχει πλούτος πολύς. Επειδή πολλές φορές η υπερηφάνεια προέρχεται από την εχθρότητα του διαβόλου, είναι απαραίτητο να είμαστε προσεκτικοί.
Όσο μεγάλος είσαι, τόσο πιο πολύ να ταπεινώνεις τον εαυτό σου. Όταν ανεβείς ψηλά, έχεις ανάγκη να ασφαλισθείς να μη πέσεις. Γι' αυτό και ο Κύριος μας λέγει: <<Όταν κάνετε όλα όσα διαταχθήκατε να λέτε ότι είμαστε άχρηστοι δούλοι>> (Λουκ. 17, 18). Γιατί υπερηφανεύεσαι αφού είσαι άνθρωπος συγγενής της γης, ομοούσιος με τη στάχτη, και στη φύση και στη γνώμη και στη προαίρεση των πραγμάτων; Σήμερα είσαι πλούσιος, αύριο φτωχός, σήμερα υγιής, αύριον άρρωστος, σήμερα χαρούμενος, αύριο λυπημένος, σήμερα σε δόξα, αύριο σε ατιμία, σήμερα νέος, αύριο γέρος. Μήπως στέκεται τίποτα από τα ανθρώπινα σταθερό; Δεν μιμείται το δρόμο των ρευμάτων των ποταμών; Μόλις, δηλαδή, φαίνεται μας εγκαταλείπει πιο γρήγορα και από τη σκιά. Γιατί, λοιπόν, υπερηφανεύεσαι άνθρωπε, ο καπνός, η ματαιότητα; Διότι ο άνθρωπος είναι όμοιος με τη ματαιότητα. Οι μέρες του είναι σαν του χορταριού. Ξηραίνεται το χορτάρι και πέφτει το άνθος του. Αυτά τα λέω, όχι, για να ξευτελίσω την ουσία, αλλά να χαλιναγωγήσω την υπερηφάνεια. Διότι πράγματα ο άνθρωπος είναι κάτι μεγάλο και μάλιστα ο σπλαχνικός άνθρωπος.
Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Σχόλιο διαχειριστού: Σεβ/τε άγιε δέσποτα, επειδή η ταπεινότητά μου σας θεωρώ ακόμη μέλος της Συνόδου, γι' αυτό και επιζητώ την ευχή σας. Δεν θα σας γράψω πολλά. Γνωρίζω πως εσείς δεν ανακατεύεστε με τα του διαδικτύου, γι' αυτό και παρακαλώ τον οποιοδήποτε πιστό από το χώρο σας ασχολείται με αυτό, να σας μεταφέρει ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ αυτά που συνέχεια γράφω για εσάς. Την στιγμή αυτή ένα πράγμα θα ήθελα να σας ρωτήσω, κι εσείς επ' αυτού να μου απαντήσετε με το χέρι στην καρδιά και το βλέμμα στραμμένο προς τον Χριστό. Μετά από όλη σας την ζωή την οποία έχετε αφιερώσει στον Χριστό και στους αγίους του, θα ήθελα σας παρακαλώ πολύ να μου πείτε που αν βρίσκετε κάτι κοινό ανάμεσα στα λόγια του αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου: <<Όσο μεγάλος είσαι, τόσο να ταπεινώνεσαι>>, και ανάμεσα στα λόγια του κ. Στουραΐτη, του ξαφνικώς προκύψαντος υποστηρικτού και Θεολογικού σας συμβούλου: << Ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Αμφιλόχιος είναι ο μόνος πλέον ορθόδοξος επίσκοπος επί της γης>>. Όπως επίσης αν βρίσκεται κάτι κοινό μεταξύ των παραπάνω λόγων του αγίου και του π ε ρ ι ε χ ο μ έ ν ο υ αλλά και του τρόπου γραφής της επιστολής σας προς τον Σεβ/το Κήρυκο, εκείνης όπου καταλογίζετε τόσο σ' εκείνον όσο και στην υπόλοιπη Ιερά Σύνοδο ευθήνες για την Ένωση. Κλείνοντας θα ήθελα να σας παρακαλέσω να προσέξετε μήπως οι ίδιοι σας οι Θεολογικοί Σύμβουλοι γίνουν η κύρια αιτία για να χάσετε τους έως σήμερα αγώνες σας.
Ασπαζόμενος ευλαβικά την δεξιά σας,
Ο έσχατος Όλων!!!
