ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟ ΑΝΩΝΥΜΟ:

 Αγαπητέ ανώνυμε, γνώριζε πως εμείς απλά και μόνο υπερασπιζόμαστε του Ναούς από τις πωλήσεις. Και σε ρωτώ ευθέως: ''Και οι ναοί των πέντε ανήκαν στον Σύνδεσμο, γιατί η ''σύνοδος'' του ''αρχιεπ/που'' κ. Στεφάνου δεν πάει να πάρει κι αυτούς;''

ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟ ΑΝΩΝΥΜΟ:

 Αλήθεια αγαπητέ ανώνυμε, εσύ που με τόση μανία κατηγορείς εμένα και τον Σεβ/το Κήρυκο, τι έχεις να πεις για την παρακάτω κίνηση του Νεοημ/γίτη Σεραφείμ Δημητρίου εις βάρος του πρώην ''Πειραιώς'' κ. Νικολάου; Επιτρέπεται Νεοημερολογίτης Ιερέας και μάλιστα ένας από αυτούς που κουβάλησε το Φέρετρο του Χριστόδουλου, να τοποθετεί τον αέρα εις το σκήνωμα ενός δήθεν ''Ορθοδόξου Αρχιερέως''; Και το χειρότερο όλων, όταν οι πάμπολοι ''κληρικοί'' και ''επίσκοποι'' του δήθεν ''αρχιεπ/που'' είναι παρόντες και απλά βλέπουν τον Νεοημερολογίτη να τους παραδίδει μαθήματα; Και κάτι ακόμα. Εκείνος που δημοσίευσε στο blog [ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ],αυτήν την φωτογραφία - ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ, τι ήθελε να δείξει μέσα από αυτήν; Συγχώρεσέ με που θα το πω, εγώ όμως νομίζω πως η φωτογραφία αυτή είναι αποτέλεσμα της Θείας Πρόνοιας, η οποία επιθυμεί την φανέρωση όλων εκείνων που πράττουν αδικείες εν τούτοις όμως θέλουν να εμφανίζονται ως ''Άγγελοι Φωτός''.   

  

ΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥ

 Κατόπιν πολλών αιτημάτων που κατά καιρούς έχουμε δεχθεί μέσω μηνυμάτων από διάφορους αναγνώστες του blog, αλλά και αυτού του τελευταίου του αγαπητού Θεολόγου κ. Χαρίλαου Στουραΐτη, ανακοινώνουμε εις όλους πως εις το εξής στον [ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΙΕΡΑΡΧΗ ΜΑΤΘΑΙΟ] θα πάψουν να γίνονται αποδεκτά σχόλια ανωνύμων, από οποιαδήποτε πλευρά και αν αυτά  προέρχονται. Το blog επιθυμεί την έγκυρη πληροφόρηση των αναγνωστών, η οποία προκύπτει και από την επωνυμία όλων όσων γράφουν εις αυτό. 

 Εκ της Διευθύνσεως!!!

  

  

ΣΧΟΛΙΟΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΕΝΑΝ ΑΝΩΝΥΜΟΝ

  

 Αυτές τις ημέρες κάποιος <<Ανώνυμος>> ο οποίος διακαώς υποστηρίζει την <<σύνοδον>> του <<αρχιεπ/που>> κ. Στεφάνου, σχολίασε αρνητικά τον μικρό αριθμό του ποιμνίου της Απανταχού Γνησίας Ορθοδόξου Εκκλησίας. Εμείς όμως ως ελάχιστοι όλων, αφήνουμε τον Άγιο Θεόδωρον τον Στουδίτη να δώσει εις τον εν λόγω Ανώνυμον την απάντηση που πραγματικά του αξίζει. Η απάντηση αυτή έχει ως εξής:

 <<Εις ευδοκιμών εις το θείον, προτιμότερος υπέρ μυριάδας αυθαδεία σεμνυνομένους. Αλλά συ προτίμησον, ει δοκεί, του σωζομένου Νώε, το υποβρύχιον πλήθος. Εμοί δε συγχώρησον τοις ολίγοις τη Κιβωτώ προσδραμείν>>

ΔΥΟ ΑΚΟΜΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΑΙ ΕΝΙΣΤΑΝΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ''ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΩΣ'' ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠ/ΠΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΟΥ

 Κατά των νέων αυτών προκλήσεων παρεμβαίνει και ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Λαρίσης κ. Πανάρετος, με το υπ' αριθμ. 67/26.5.2003 έγγραφόν του, ενώ ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Βερροίας κ. Ταράσιος, κατά μεν την 25.4.2003 παράνομο συνεδρίασιν διεμαρτυρήθη και απεχώρησεν, κατά δε την 30ήν Μαΐου δεν προσήλθεν και δεν έλαβεν μέρος εις την παρωδίαν της <<εκλογής>> του δήθεν <<νέου Αρχιεπισκόπου>> ενώ αυθημερόν, απέστειλε το από 30.5.2003 κείμενόν του. Εις την συνέχεια παραθέτομεν το έγγραφον του Σεβ/του Λαρίσης κ. Παναρέτου:

 Α.Π. 67 

Εν Ι.Μ. Αγ. Αποστόλων - Τιμίου Σταυρού τη 26.5.2003

+ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ 318 ΠΑΤΕΡΩΝ

ΠΡΟΣ

τον Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον κ. Ανδρέαν, και τους Σεβ/τους Μητροπολίτας Πειραιώς κ. Νικόλαον, Αργολίδος κ. Παχώμιον, Περιστερίου κ. Γαλακτίωνα, και Διαυλείας κ. Ανδρέαν

 Κοινοποίησις: Σεβ/τους Μητροπολίτας Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Κήρυκον, Κίτρους και Κατερίνης κ. Γοργόνιον, Βερροίας και Ναούσης κ. Ταράσιον.

 Μακαριώτατε, Αρχιεπίσκοπε κ. Ανδρέα και Σεβ/τοι Αρχιερείς, αγαπητοί εν Χριστώ Αδελφοί και Συλλειτουργοί, περίλυπος την ψυχήν και αλγών τη καρδία αναγκάζομαι πάλιν να απαντήσω εις τας νέας προκλήσεις του ως αμετανοήτου εμφανιζομένου εν Χριστώ Αδελφού, Σεβ. κ. Νικολάου, ο οποίος με τας υπ' αριθμ. 3189/20.5.2003 και 3190/25.5.2003, νέας προκλητικάς του προσκλήσεις <<συγκαλεί ως δήθεν Τοποτηρητής εκτάκτως την Ιεράν Σύνοδον της Ιεραρχίας προς εκλογήν νέου Αρχιεπισκόπου>>, δηλαδή της <<αφεντιάς>> του. Και είναι γνωστόν ότι ο Σεβ/τος εν Χριστώ Αδελφός κ. Νικόλαος είναι πρώτα θύμα του εαυτού του και μετά των κακοήθων εγκαθέτων, και συμπεριφέρεται ως ζαλισμένος από τον άκρατον οίνον της ματαιοφροσύνης του, αλλά Σεις οι δύο τρεις Αρχιερείς(*), οι οποίοι συνοδοιπορείτε, δεν σκέπτεσθε; Δηλαδή, αγαπητοί εν Χριστώ Αδελφοί, ενεργείτε άνευ λόγου, άνευ Αρχιερατικής συνειδήσεως και ευθύνης;

 Μακαριώτατε κ. Ανδρέα και Σεβασμιώτατε κ. Νικόλαε, φρονώ ότι είναι μάλλον ματαιοπονία να σας γράφω πάλιν, αφού τας μέχρι σήμερον Κανονικάς Ορθοδόξους παρεμβάσεις μου μέχρι και τας Διακηρύξεις - Ομολογίας μου κατά την Κυριακήν της Ορθοδοξίας των ετών 2002 και 2003, παρά πάσαν ορθόδοξον επιταγήν, όχι απλώς τας αγνοήσατε, αλλά εφθάσατε και εις την εξωφρενικήν <<απόφασιν>> να ζητήσετε να τας ανακαλέσωμεν!... Φιμωθήτωσαν τα απύλωτα στόματα του Άδου, τα οποία σας υπαγόρευσαν τοιαύτα κατά το παράνομον συνέδριόν σας της 5.2.2003.

 Είναι τελείως περιττόν να γράφω πάλιν απαντητικώς επί των νέων προκλήσεων του δήθεν <<Τοποτηρητού>> Σεβ. κ. Νικολάου, αφού επί του ιδίου θέματος, ήτοι της Ιεροσύλου συμπαιγνίας σας της 5.2.2003 και εξής, σας απέστειλα σειρά εγγράφων, τα οποία απλώς μνημονεύω δια την ιστορίαν, και διότι πρέπει να τα λάβετε υπ' όψιν σας: 60/9.2.2003, 61/20.2.2003, 65/1.4.2003 και 66/23.4.2003. Βέβαια τί είναι αυτά τα δικά μου έγγραφα εμπρός σ' όλα εκείνα τα οποία και Κανονικώς σας απέστειλεν ο Σεβ/τος εν Χριστώ αδελφός κ. Κήρυκος; Δυστυχώς, Σεβ/τοι Αδελφοί, πιστεύω ότι η συμπεριφορά σας δεν είναι απλώς αντικανονική και δεν την διακρίνει η πλήρης ασυνέπεια, αλλά είναι και αντικοινωνική, αφού προκύπτει καθαρά αυταρχική.
 Επανειλημμένως σας εγράψαμε φιλαδέλφως, υπεδείξαμεν, διεμαρτυρήθημεν, κατηγγείλαμεν, αλλά σεις ως να μη βλέπετε και να μην ακούετε, μας υβρίζετε με τον τρόπον σας, ενώ τείνετε ώτα ευήκοα και έχετε ορθάνοικτα τα μάτια σας εις ό,τι σας υπαγορεύουν τα ξένα Κέντρα. Τουλάχιστον διαβάστε και μελετήστε τα δικά σας έγγραφα, αποφάσεις κλπ.,διαβάστε τουλάχιστον τον <<ΚΗΡΥΚΑ>> για να δήτε τι προφασισθήκατε, τι εσκευωρήσατε και αν έμεινε ολίγη ορθόδοξος συνείδησις, ολίγη συνέπεια, ολίγη εντροπή, αν τελικά πιστεύετε εις τον Θεόν και την Εκκλησίαν Του, ανησυχείστε, και ημείς κατά καθήκον θα αποκριθώμεν. Σκεφθήτε, κάνετε ένα αυτέλεγχο, να διερωτηθήτε δια ποίας αμαρτίας, δια ποίας βλασφημίας εσκοτίσθημεν, αλλά και διατί θέλετε να παραμένετε εις το σκότος. Το σφάλλειν εκ συναρπαγής ανθρώπινον, αλλά το εμμένειν ή αμαρτάνειν εκ προθέσεως είναι Σατανικόν.
 Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι, δι' εμέ τον ελάχιστον εν Αρχιερεύσιν και δια πάντα άλλον γνήσιον και πιστόν Αρχιερέα - Ιερέα, ή απλούν πιστόν μέλος του Σώματος της Εκκλησίας του Χριστού, τίποτε, ούτε εκ των θεμάτων Πίστεως, Κανονικής τάξεως, δικαιοσύνης, ούτε τα Κανονικής φύσεως εγκλήματα, ληστρικαί αποφάσεις, ενέργειαι και πράξεις, ούτε τα βουλεύματα, ούτε άλλαι βλάσφημοι δικαστικαί αποφάσεις, ούτε παραλείψεις επί θεμάτων Πίστεως, δεν μπορούν να πάνε Αρχείο. Όσον όμως σεις τα θάπτετε, τόσον αυτά διογκώνονται και σας εκδικούνται. Να το τελευταίον κατάντημά σας, του οποίου αι διαστάσεις όλο και μεγαλώνουν.
 Να είσθε τελικά βέβαιοι, ότι όσον περισσότερον κλυδωνίζετε το σκάφος της Εκκλησίας, τόσον περισσότερα ναυάγια και πτώματα θα εκβρασθούν. Όποιος πιστεύει εις την Αποκάλυψιν, νομίζω, βλέπει ότι όλα αυτά είναι σημεία των εσχάτων καιρών και ενισχύεται η πίστις του και τον επισκιάζει η Χάρις του Θεού. Ποτέ η Εκκλησία δεν μέτρησε οπαδούς, αλλά μόνον τους αληθινά πιστούς και όντας δια της Εκκλησίας Του μετά του Χριστού και της αληθείας, έστω και αν έλθη η ώρα που αυτοί θα είναι δύο ή τρεις.
 Δια να μην αφήσω ουσιαστικό κενό, ξεκίνησα να απαντήσω εις τας νέας προσκλήσεις του δήθεν <<Τοποτηρητού>> (Αριθμ. Πρωτ. 3189/20.5.2003 και 3190/25.5.2003) καίτοι ισχύουν αι προηγούμεναι απαντήσεις αύθις τε απαντώ.
 Δεν θα περάση εις την Εκκλησία η ιερόσυλος συμπαιγνία της 5.2.2003, δηλαδή, Μακαριώτατε, δεν αναγνωρίζεται η παραίτησίς σας ως αντικανονική, αντορθόδοξος και εξαιρετικά ιερόσυλος. αν, η Μακαριότης σας, παραμείνετε δέσμιος των εγκαθέτων και απέλθετε του κόσμου τούτου (δεν ξέρουμε ποιος θα απέλθη πρώτος δι' αυτό άλλωστε γράφω και αυτά) με όσα σας βαρύνουν, φοβούμαι ότι και παρά του Χριστού θα κατακριθήτε και υπό της Εκκλησίας, θα καταδικασθήτε (και μετά θάνατον) όχι μόνον εσείς, αλλά και ο Σεβ. κ. Νικόλαος, ο οποίος εν τη ματαιοφροσύνη του έχει χάσει τον προσανατολισμόν του, αλλά και εμείς, αν σιωπήσωμεν. Δεν αναγνωρίζεται λοιπόν η <<παραίτησίς>> σας, δεν αναγνωρίζεται ο <<Τοποτηρητής>>, δεν αναγνωρίζονται τα φατριαστικά Καϊαφικά συνέδρια, όσο και αν αυτά εμφανίζονται ως <<Ενδημούσαι>>, ή <<Σύνοδοι Ιεραρχίας>> και δεν θα αναγνωρισθή ό,τι άλλο παρ' ελπίδα την προσεχή Πέμπτην θέλετε αποφασίσει, όπως και η <<εκλογή νέου Αρχιεπισκόπου>>.
 Επομένως αι προσκλήσεις 3189 και 3190 αποδοκιμάζονται, απορρίπτονται, καταδικάζονται και σας επιστρέφονται ως βδελυκταί.

 Με αληθή αδελφικά συναισθήματα, αλλά και θλίψιν, πόνον και αγωνίαν 

Διατελούμεν

Ελάχιστος εν Χριστώ αδελφός

+ Ο Λαρίσης και Τυρνάβου ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ 

 (*): Κάποιοι από τους αναφερομένους Μητροπολίτες, σήμερον έχουν αλλάξει στάση και επομένως εξαιρούνται. Η επιστολή αυτή είναι άκρως Σημαντική και δημοσιεύεται όπως αυτή γράφτηκε από τον ίδιο τον Σεβ/το Μητροπολίτη Λαρίσης κ. Πανάρετο. 

ΑΝΑΦΟΡΑ - ΕΝΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΗΡΥΚΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΣΥΝΕΔΡΙΑΖΟΥΣΗΣ ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ 11.2.2003

  Λαβόντες υπ' όψιν: α) Όσα κατά την συνεδρίασιν της εκτάκτου Ιεράς Συνόδου (της 5.2.2003) εσημειώθησαν κατά το τέλος των εργασιών της, σχετικώς με το προκύψαν θέμα περί <<παραιτήσεως>> του Μακαριωτάτου εκ της θέσεως του Αρχιεπισκοπικού θρόνου των Αθηνών, και της τοιαύτης του Προέδρου της Ι.Σ. κλπ., και β) Την υπ' αριθμ. 3181/5/18.2.2003 Πρόσκλησιν δι' έκατκτον Ιεραρχίαν την Δευτέραν 11/24.2.2003, την οποίαν ελάβομεν το εσπέρας του Σαββάτου 9.2.2003, προαγόμεθα να υποβάλωμεν την παρούσαν ΑΝΑΦΟΡΑΝ - ΕΝΣΤΑΣΙΝ:

 1) Κατά την συνεδρίασιν της 5.2.2003, εις την οποίαν παριστάμεθα πέντε Αρχιερείς ( οι Σεβ/τοι Πειραιώς και Νήσων κ. Νικόλαος, Αργολίδος κ. Παχώμιος, Περιστερίου κ. Γαλακτίων, η ελαχιστότης μου, και ο Σεβ. Διαυλείας κ. Ανδρέας), ως γνωστόν διεφώνησα επί της ανακοινώσεως του Μακαριωτάτου περί <<απαριτήσεώς>> του, και της ακολουθησάσης άκρως αντικανονικής διαδικασίας περί αποδοχής αυτής, και εν ταυτώ και περί εκλογής νέου Αρχιεπισκόπου και απεχώρησα της συνεδριάσεως. Φρονώ ότι δεν επετρέπετο οι παραμείναντες τέσσερις Αρχιερείς, να αποφασίσουν επί της δηλωθείσης <<παραιτήσεως>> και να την κάμουν δεκτήν. Το μόνον, κατά την εμήν ταπεινήν άποψιν, το οποίον εν προκειμένω ηδύναντο να κάμουν, ήτο να διατυπώσουν ρητώς προς τον Μακαριώτατον τας επιφυλάξεις των επί της δηλώσεώς του περί <<παραιτήσεως>>, και αν δεν επείθετο να την αποσύρη, να τον παρακαλούσαν, ή και να απαιτούσαν να ορίση νέαν συνεδρίασιν της Ιεραρχίας, εις την οποίαν θα έδει να προσκληθούν Κανονικώς άπαντες οι Αρχιερείς, ώστε με την παρουσία, ει δυνατόν, όλων των μελών της Ιεραρχίας, να εξετασθή το θέμα.

 2) Δυστυχώς όμως παρετηρήθη, ότι άμα τη ανακοινώσει της <,παραιτήσεως>> του Μακαριωτάτου όλα ήσαν έτοιμα. Δηλαδή έγινε καταφανές, ότι η αποδοχή εκ μέρους των της <<παραιτήσεως>> και η εκλογή <<νέου Αρχιεπισκόπου>>, ήτο προετοιμασμένη. Εκ των υστέρων, δηλαδή μετά την αποχώρησίν μου, διεφημίσθη ότι δεν επρόκειτο περί εκλογής νέου Αρχιεπισκόπου, αλλά ότι ωρίσθη μόνον ως Τοποτηρητής ο Σεβ. Πειραιώς κ. Νικόλαος. Η εικόνα που επαρουσιάσθη ήτο εικόνα ενός όλως κακοστημένου <<θεάτρου>>, το οποίον όμως, καθ' ημάς έκρυπτεν και κρύπτει πλείστας όσας συναλλαγάς, υστεροβουλίας - ιδιοτελείας. Τούτο το γεγονός επιβεβαίωσε τας από ικανού χρόνου φήμας <<περί γάμων>> (= χειροτονιών) κλπ. και ότι αυτή η παραίτησις ήτο προμελετημένη, όπως και αι εφάμαρτοι <<συναλλαγαί και συμπαιγνίαι>> περί προκαθωρισμένων Επισκοπικών χειροτονιών κλπ.

 3) Αξιοσημείωτον είναι ότι επί της <<παραιτήσεως>> διετύπωσαν άποψιν θετικήν τρεις μόνον εκ των παρισταμένων Αρχιερέων, ήτοι οι Σεβ. Αργολίδος, Περιστερίου και Διαυλείας, του Σεβ/του Πειραιώς αποφυγόντος επιμελώς να ομιλήση. Τελικά αντικανονικά και όλως ΑΚΥΡΩΣ, οι τρεις Μητροπολίται απεδέχθησαν την <<παραίτησιν>> και οι ίδιοι απεφάσισαν να εκλέξουν Αρχιεπίσκοπον δια βοής, σύμφωνα και με την πρότασιν του Μακαριωτάτου <<να εκλέξουν τον αρχαιότερον κατά τα πρεσβεία Αρχιερέως εις διάδοχόν του>>, εις τον οποίον μάλιστα έδωσεν <<εντολάς>> και <<υποθήκας>> δια το έργον που <<οφείλει>> να επιτελέση: <<Να προβή εις χειροτονίας νέων Αρχιερέων, να τελέση Άγιον Μύρον και να... εκδιώξη τον <<παρανομούντα>> Επίσκοπον από τις Αχαρνές κλπ.>>. Αμέσως, καθ' υπόδειξιν, και με την παρουσίαν του Μακαριωτάτου, ξεκίνησε η διαδικασία... εκλογής <<νέου Αρχιεπισκόπου>>. Ακριβώς εις το σημείον αυτό, και επειδή ματαίως προέτεινα να μη γίνη δεκτή η παραίτησις του Μακαριωτάτου... η ναγκάσθην να αποχωρήσω, διότι όλα όσα διεδραματίζοντο ήσαν και τραγικά και εξωφρενικά, και δεν διενοήθην να συνεργήσω εις αυτάς τας μεθοδείας. Είναι ελεύθερος, αλλά και υπεύθυνος, ο Μακαριώτατος, να αποφασίση μόνος του και όχι να εξωθήται. Δεν θα έχω αντίρρησιν δι' οιανδήποτε εξέλιξιν, αλλά Κανονικήν και ελευθέραν και όχι συμπαιγνίαν. Ετέρωθεν, δεν πρέπει να διανοήται κανείς ότι είναι προς το συμφέρον του Μακαριωτάτου η <<παραίτησις>>, όταν επί της Αρχιεπισκοπείας και Προεδρίας του συνέβησαν πλείστα όσα αντικανονικά, και εκκρεμούν θέματα Πίστεως και Ομολογίας.
 4) Αν αποκλειστικός λόγος της εκφρασθείσης επιθυμίας περί <<παραιτήσεως>> του Μακαριωτάτου, είναι πράγματι ο γνωστός λόγος της υγείας και δεν υφίστανται καμμία συμπαιγνία - συναλλαγή εφάμαρτος, το θέμα αντιμετωπίζεται, όπως αντιμετωπίσθη και μέχρι σήμερα. Δηλαδήμπορεί να παραμείνη εις τον θρόνον του και εις την Προεδρίαν και οσάκις αντιμετωπίζει οξύ πρόβλημα της υγείας του, θα αναπληρώνεται υπό του Αντιπροέδρου. Ωσαύτως θα αποτελέση μνημειώδη ασέβεια, αλλά και αχαριστία δι' όλους μας να απέλθη του κόσμου τούτου περιθωριοποιημένος, επειδή έτσι το απήτησαν τα σχέδια του παρασυνοδικού κατεστημένου, αλλά και χωρίς υπό την Προεδρίαν του να ληφθούν Κανονικαί και Ορθόδοξοι αποφάσεις και δοθούν, απαντήσεις επί λίαν σοβαρών θεμάτων Πίστεως, ήτοι Εκκλησιολογίας και Αποστολικής Διαδοχής.
 Εν κατακλείδι, όσα διεδραματίσθησαν την 5.2.2003, ήτοι την αποδοχήν της <<παραιτήσεως>>, το διορισμόν <<Τοποτηρητού>> και την <<απόφασιν>> δι' <<έκτακτον σύγκλησιν της Ιεραρχίας δι' εκλογήν νέου Αρχιεπισκόπου>>, ημείς τα θεωρούμε αντικανονικά, και δια τούτο άκυρα, ενώ η πρόσκλησις δια την σημερινήν συνεδρίασιν ελήφθη μόλις την 4ην απογευματινήν του Σαββάτου 9.2.2003
 Κατόπιν όλων αυτών, δια λόγους καθαρά Κανονικούς, ηθικούς και συνειδήσεως δεν δύναμαι να συμμετάσχω εις αυτήν την <<Έκτακτον Σύνοδον της Ιεραρχίας>>, προτείνουμε δε όπως προδιορισθή Κανονικώς νέα Σύνοδος εις την οποίαν θα εξετασθή και αξιολογηθή η <<παραίτησις>> του Μακαριωτάτου και αναλόγως κατά το θέλημα του Θεού και το συμφέρον του Μακαριωτάτου και όλων μας θα αποφασίσωμεν.

Ο Ελάχιστος εν Επισκόποις

+ Ο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής ΚΗΡΥΚΟΣ

 Σημείωση Διχειριστού:

 Το κείμενο λόγω της σοβαρής θέσεως που κατέχει, το γράψαμε και το παρουσιάζουμε όπως είχε γραφεί εις τις στήλες του περιοδικού <<Ορθόδοξος Πνοή>> το 2003. Ωστόσο με τα σημερινά δεδομένα, υπάρχουν κάποια άτομα τα οποία άλλαξαν την στάση τους έναντι όλων των παραπάνω θέσεων. Επομένως, τα άτομα αυτά εξαιρούνται από κάθε λογικό σχόλιο και κατηγορία που μπορεί να προκύψουν!!!  

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ ΚΥΡΟΣ ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΣΕΒ/ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ ΚΥΡΟΥ ΠΑΝΑΡΕΤΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠ/ΠΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΟΥ

Προς τον Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον κ.κ. Ανδρέα

και τους Σεβ/τους Αρχιερείς

  Λαβόντες μόλις σήμερον, Σάββατον 9/22.2.2003 μέσω του FAX το υπ' αριθμ. 3180 και 3181 από 5/18.2.2003. <<Ανακοινωθέν της Ι. Συνόδου>> και <<Πρόσκλησιν>> περί <<Εκτάκτου συγκλήσεως της Ι. Συνόδου>> την μεθαύριον Δευτέρα 11/24.2.2003, εν πλήρει Αρχιερατική συνειδήσει απαντώμεν τα κάτωθι:

 1) Δεν γνωρίζομεν καμμίαν <<παραίτησιν>> του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ. Ανδρέου. Αν υπήρξεν τοιαύτη Κανονική Έγγραφος παραίτησις απαραιτήτως έπρεπε να μας είχε εγκαίρως κοινοποιηθεί.

 2) Εις ποίαν κανονικήν και εν απαρτία ούσαν Ι. Σύνοδον υπεβλήθη η έγγραφος παραίτησις; Ποίοι Συνοδικοί την παρέλαβον και την έκαμαν δεκτή, ώρισαν τοποτηρητή, και προσδιώρισαν και ημερομηνίαν δια την σύγκλησιν ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ, προς εκλογήν νέου Αρχιεπισκόπου;

 Ζητούμεν άπαντα τα ανωτέρω να μας αποσταλώσιν αυθωρεί μέσω FAX. Μέχρι λήψεως των αιτηθέντων κωλυόμεθα να αποδεχθώμεν τα υπ' αριθμ. 3180 και 3181 από 5/18.2.2003 έγγραφα. Επιφυλασσόμεθα άμα λήψει αιτηθέντων να επανέλθωμεν επειγόντως.

+ Ο Λαρίσης και Τυρνάβου ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ

 Από την επιστολή αυτή, φαίνεται πολύ ξεκάθαρα πως ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου Κυρός Πανάρετος, ουδέποτε δέχτηκε την παράνομη παραίτηση του Αρχιεπισκόπου κ. Ανδρέου. Μάλιστα επειδή εις το παραπάνω έγγραφο δεν εδόθη ουδεμία απάντησις, ο Σεβ/τος κ. Πανάρετος εγκαίρως ειδοποιεί με το υπ' αριθμ. 62/10-23.2.2003 έγγραφόν του, ότι δεν θα συμμετάσχη εις την απόπειρα να παρουσιασθή ως τετελεσμένον γεγονός η πρωτοφανής δεινή συμπαιγνία:

Προς τον Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον κ.κ. Ανδρέαν

και τους Σεβ/τους Αρχιερείς

 Κατόπιν του από χθές 9/22.2.2003 εγγράφου μου (FAX) επί του οποίου δεν είχομεν καμμίαν απολύτως ανταπόκρισιν, Σας γνωρίζω ότι κωλύομαι να παραστώ και να συμμετάσχω εις τας εργασίας της Εκτάκτου Ιεραρχίας της αύριον Δευτέρα 11/24.2.2003.

 Πενθών και προσευχόμενος προσδοκώ ο Κύριος να νεύση αγαθά εις την καρδίαν του Μακαριωτάτου, αλλά και εις τας καρδίας όλων μας.

Παραμένω ελάχιστος εν Χριστώ αδελφός και συλλειτουργός

+ Ο Λαρίσης και Τυρνάβου ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ