2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ!!!

Μία των Δεσποτικών Εορτών κατά την οποία η Εκκλησία τιμά την υποδοχή - υπάντηση του νηπίου Ιησού από τον Δίκαιο Συμεών.

Κατά τον Μωσαϊκό Νόμο την 40ή ημέρα από την γέννηση, οι γονείς παρουσίαζαν τα πρωτότοκα αγόρια στον Ναό (κατά το ''παν άρσεν διανοίγον μήτραν, άγιον τω Κυρίω κληθήσεται'') και πρόσφεραν θυσία ένα ζευγάρι τρυγόνια ή περιστέρια. Συνεπείς προς την νομική αυτή διάταξη η Θεοτόκος Μαρία και ο Μνήστων Ιωσήφ, παρουσίασαν τον 40ήμερο Ιησού στον Ναό, όπου τον ''υπήντησε'' ο ''υπέργηρος Συμεών, ο οποίος αφού Τον δέχθηκε στην αγκαλιά του, ωμολόγησε, ότι με χαρά κλείνει τα μάτια του, αφού είδε ο προφητευμένο φως των εθνών και την δόξα του Ισραήλ (Λουκ. 2,25-32).

Απολυτίκιον Ήχος α΄

''Χαίρε κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε. Εκ σου γαρ ανέτειλεν ο Ήλιος της δικαιοσύνης, Χριστός ο Θεός ημών, φωτίζων τους εν σκότει. Ευφραίνου και συ, Πρεσβύτα δίκαιε, δεξάμενος εν αγκάλαις, τον ελευθερωτήν των ψυχών ημών, χαριζόμενος ημίν και την Ανάστασιν.''

Κοντάκιον Ήχος α΄

''Ο μήτραν παρθενικήν αγιάσας τω τόκω σου, και χείρας του Συμεών ευλογήσας, ως έπρεπε, προφθάσας και νυν, έσωσας ημάς, Χριστέ ο Θεός. Αλλ' ειρήνευσον εν πολέμοις το πολίτευμα, και κραταίωσον βασιλείς, ους ηγάπησας, ο μόνος φιλάνθρωπος.''

ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ - ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟΝ!!!

 Ο ΑΓΙΟΣ ΣΙΣΩΗΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ!!!

''Ωρών σε τάφε δειλιώ σου την θέαν και καρδιοστάλακτον δάκρυον χέω χρέος το κοινόφλητον εις νουν λαμβάνων. Πως ουν μέλλω διελεθείν πέρας τοιούτον; Αι αι θάνατε τις δύνατε φυγείν σε;'' 

Κατά το παρόν Σάββατο θεσπίσθηκε από την Εκκλησία το κοινό μνημόσυνο όλων των κεκοιμημένων Χριστιανών. Στο μνημόσυνο αυτό μνημονεύονται όλοι οι κεκοιμημένοι πιστοί, διότι υπήρξαν πολλοί οι οποίοι - για πολλούς και διαφόρους λόγους - δεν αξιώθηκαν των μνημοσύνων τους. Η επιλογή της ημέρας δεν είναι τυχαία. Την επομένη, Κυριακή της Απόκρεω, αναγινώσκεται στους ναούς η Ευαγγελική περικοπή της Δευτέρας Παρουσίας. Οι κεκοιμημένοι δεν έχουν ακόμη κριθεί. Οι δίκαιοι δεν έχουν λάβει την αμοιβή των κόπων τους, ούτε όμως και οι αμαρτωλοί την τιμωρία της αμαρτίας τους. Έτσι η Εκκλησία δέεται στον Ελεήμονα Θεό για την ανάπαυση των ψυχών των κεκοιμημένων και την συγχώρηση των αμαρτιών των τεθνεώτων.

Ο άγ. Κύριλλος αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων στις Κατηχήσεις του ομιλεί για την ''μεγίστην 'ονησιν'', την μεγάλη ανακούφιση, την οποία δέχονται οι ψυχές ''υπέρ ων η δέησις αναφέρεται, της αγίας και φρικωδεστάτης προκειμένης θυσίας'' (ΒΕΠΕΣ 39,259). Δηλαδή, πολύ μεγάλη ωφέλεια δέχονται οι κεκοιμημένοι, για τους οποίους γίνεται δέηση την ώρα που επιτελείται το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Στο ίδιο θέμα αναφέρεται και ο Ιερός Χρυσόστομος, ο οποίος λέγει ότι είναι μεγάλη τιμή να μνημονευθεί το όνομα του κεκοιμημένου πιστού, την ώρα που είναι παρών ο Δεσπότης Χριστός, την ώρα που επιτελείται μυστικά ο θάνατός Του, η φρικτή θυσία του Γολγοθά. (Ε.Π.60,70).

Οι προηγούμενες θέσεις των Αγίων Πατέρων τονίζουν την διδασκαλία της Εκκλλησίας, ότι το μόνο και μέγιστο μνημόσυνο είναι η Θεία Λειτουργία. Η προσφορά (εξ' ου και πρόσφορο) άρτου και οίνου για την τέλεση του Μυστηρίου και η μνημόνευση ονομάτων σ' αυτό, αποτελούν το Μνημόσυνο. όταν ο Λειτουργός κατά την Προσκομιδή και μετά την εκφώνηση ''της Παναγίας Αχράντου, Υπερευλογημένης, Ενδόξου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας'', μνημονεύει τα ονόματα των πιστών, τότε τελείται το Μνημόσυνο. Κάθε Θεία Λειτουργία είναι ένα Μνημόσυνο, διότι όταν ο άρτος και ο οίνος μετουσιώνονται σε Σώμα και Αίμα Χριστού, πάνω στο φρικτό Θυσιαστήριο, ο ουρανός αγγίζει την γη και ζώντες πιστοί ενώνονται με τους κεκοιμημένους, γύρω από το ένα και μοναδικό επουράνιο Θυσιαστήριο. Η προσφορά και η ευλογία των Κολλύβων, έχει χαρακτήρα συμβολικό και είναι κατάλοιπο της συνηθείας των αρχαίων Χριστιανών, να προσφέρουν τρόφιμα στους πτωχούς, σε μνημόσυνο των κεκοιμημένων.

ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΣΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ!!!

Επειδή ωρισμένοι από τους γονείς που εβάπτισαν τα παιδιά τους με το όνομα Χρυσοβαλάντης και Χρυσοβαλάντου το μετατρέπουν και χάριν δήθεν συντομίας φωνάζουν τα παιδιά τους με το χαϊδευτικό Βαλεντίνος ή Βαλεντίνη, σας γνωρίζουμε ότι:

Το Βαλεντίνος είναι ιταλικό όνομα, είναι όνομα ενός Ιταλού ηθοποιού του κινηματογράφου και εκ τούτου πιθανόν να σοφίσθηκαν οι Ιταλοί την εορτήν των ερωτευμένων που εορτάζουν στις 14 Φεβρουαρίου.

Δυστυχώς όμως τους μιμήθηκαν και οι Έλληνες που κάθε ξενόφερτο τους εντυπωσιάζει και εορτάζουν και εδώ στην Ορθόδοξη Ελλάδα, ακούσατε και εκπλαγήτε! την εορτή αυτή των ερωτευμένων, δι' αυτό και τους συγκινεί το όνομα Βαλεντίνος, αφού ό,τι τ ξενικό γίνεται ίνδαλμά μας πλέον. Και ωρισμένοι φαίνεται για να φανούν προοδευτικοί θέλουν να μετατρέπουν το χριστιανικό όνομα Χρυσοβαλάντης με το ιταλικό Βαλεντίνος.

Ιδού οποίον χάσμα!

Δι' αυτό και οι γονείς όσοι θέλουν να βαδίσουν πιστοί στο τάμα τους προς την Αγία μας θα πρέπει να προσέξουν να αποφύγουν την αλλοίωση αυτή του χριστιανικού ονόματος του παιδιού τους Χρυσοβαλάντης - Χρυσοβαλάντου με το ιταλικό Βαλεντίνος Βαλεντίνα.

Σημαντική για όσα γράφουμε παραπάνω είναι και η ομολογία της κ. Ανθούλας Ξέστερνου από την Κέα των Κυκλάδων, η οποία είχε βαπτίσει την κορούλα της με το όνομα Χρυσοβαλάντου, αλλά ο πατέρας της την αποκαλούσε Βαλεντίνα και έτσι πλέον είχαν συνηθίσει να καλούν το παιδί. Όταν όμως σε ηλικία τριών ετών το έφερε στη χάρη της της την ημέρα της εορτής της Αγίας, η μικρή καθ' όλην την νύκτα ενώ κοιμόταν έβλεπε στον ύπνο της την Αγία να προσπαθεί να δώσει σε αυτήν να καταλάβει πως να μην την φωνάζουν οι γονείς της Βαλεντίνα. <<Θα πεις στους γονείς σου να βάζουν μπροστά  το Χρυ... - έλεγε στη μικρή, όπως εκείνημετά είπε στη μητέρα της - σε λένε Χρυ-σο-βα-λάντου (της το έλεγε συλλαβιστά, προφανώς η Αγία για να το εντυπωθεί η μικρή Χρυσοβαλάντου, που είπαμε ότι ήταν τριών ετών) και όχι Βαλεντίνα>>.

Και έτσι η μικρή ξυπνούσε κατά διαστήματα όλη τη νύχτα και ρωτούσε τη μητέρα της ποιός την φωνάζει. Αλλά η μητέρα μη ξέροντας τι βλέπει η μικρή, την καθησύχαζε για να την πάρει πάλι ο ύπνος. Όταν όμως ξημέρωσε και τελείωσε η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία και άρχιζε η περιφορά της Αγίας Εικόνος, ήταν συνταρακτικό να ακούς ένα κοριτσάκι τριών ετών που έβλεπε ολοφάνερα τώρα τη χάρη της Αγίας να φωνάζει και να δείχνει προς την Εικόνα της λέγοντας: <<Να μαμά, αυτή η καλόγρια με το χρυσό στεφάνι στο κεφάλι, αυτή μου έλεγε, μαμά, όλη τη νύχτα ότι με λένε Χρυσοβαλάντου, δεν με λένε Βαλεντίνα. Πολλές φορές ήλθε κοντά μου το βράδυ αυτή η καλόγρια μαμά>> και έδωσε έτσι να καταλάβει η μητέρα της γιατί ξυπνούσε κάθε τόσο την νύκτα το παιδί της και της έλεγε <<Μαμά ποιός με φωνάζει;>>.   

31 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΚΥΡΟΥ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΟΥ!!!

Ο άγ. Κύρος ήταν γιατρός, καταγόμενος από την Αλεξάνδρεια. Κατά τον διωγμό του Διοκλητιανού. διέφυγε στην Αραβία και εκεί έγινε μοναχός. Έλαβε από τον Θεό το χάρισμα των ιαμάτων και θεράπευε μόνο με το σημείο του Σταυρού. Ο άγ. Ιωάννης ήταν στρατιώτης στον Ρωμαϊκό Στρατό και η φήμη του αγ. Κύρου τον οδήγησε στην απόφαση να μονάσει κοντά του και να γίνει συνεργός στο ιεραποστολικό και ιατρικό του έργο. Εργαζόμενοι οι Άγιοι στην Αίγυπτο πληροφορήθηκαν για την σύλληψη από τον Ηγεμόνα της Συρίας των κορασίδων Θεοδότης, Θεοκτίστης και Ευδοξίας και της μητέρας τους Αθανασίας και έσπευσαν να τις ενισχύσουν. Τελειώθηκαν όλοι με αποκεφαλισμό, μετά από φοβερά βασανιστήρια.

Οι Μάρτυρες Κλαύδιος και Διόδωρος!!!

Δεν διασώθηκε Υπόμνημα των Αγίων αυτών Μαρτύρων. Από τους στίχους μόνον πληροφορούμεθα, ότι ο μ. Κλαύδιος ''δίδωσι τω Κυρίω χείρας και πόδας'', ο δε μ. Διόδωρος έλαβε ''καμίνου και πόνου στέφος''.

30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ!!!

Η κοινή μνήμη των Αγίων Τριών Ιεραρχών θεσπίσθηκε από τον Επίσκοπο Ευχαΐτων της Αμάσειας Ιωάννη τον Μαυρόποδα.

Κατά τον 11ο αι., όταν βασίλευε ο Αλέξιος Γ΄ ο Κομνηνός, είχε προκληθεί μεταξύ των λογίων της εποχής εκείνης διένεξη, σχετικά με την αξία κάθε ενός από τους Ιερούς Πατέρες. Τότε οι Άγιοι εμφανίσθηκαν ''οφθαλμοφανώς'' στον επ. Ιωάννη και του δήλωσαν την θέλησή τους για κοινό εορτασμό της μνήμης τους, διότι ήσαν ενωμένοι ενώπιον του Θεού. Η κοινή τους μνήμη τελείται κατά την 30η Ιανουαρίου, διότι και οι τρεις εορτάζουν μέσα στον μήνα Ιανουάριο.

Για τους Έλληνες Ορθοδόξους είναι προστάτες των Γραμμάτων και της Παιδείας, διότι και οι τρεις κατείχαν τόσο την κοσμική (θύραθεν), όσο και την Ευαγγελική σοφία και τα συγγραφικά τους έργα είναι από τα σπουδαιότερα της Εκκλησιαστικής Γραμματείας.

28 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ ( + 379 )

Ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος καταγόταν από την Νίσιβι της Συρίας και ήταν γόνος Χριστιανών Μαρτύρων που τελειώθηκαν κατά τον διωγμό του Διοκλητιανού. Ανατράφηκε από τον Επίσκοπο της πόλεως αγ. Ιάκωβο, από τον οποίο διδάχθηκε ''πάσαν σοφίαν τε και αρετήν''. Μετά την άλωση της πόλης από τους Πέρσες, πήγε στην Έδεσσα, όπου συνέχισε τον ασκητικό του βίο και αργότερα στην Καισάρεια, από πόθο να γνωρίσει τον Μέγα Βασίλειο, από τον οποίο και χειροτονήθηκε Διάκονος.

Ο Ιερός Εφραίμ κατέλειπε μεγάλης πνευματικής αξίας συγγράμματα. Ο θείος Ιερώνυμος στον Κατάλογο των Εκκλησιαστικών Συγγραφέων αναφέρει, ότι οι λόγοι του έφθασαν σε τόση δόξα και προτίμηση, ώστε σε πολλούς ναούς να διαβάζονται μετά την Αγία Γραφή. Ο Μέγας Βασίλειος τον ονομάζει ''ελλογιμώτερο πάντων των κατά τους χρόνους εκείνους ζώντων''. Και ο Ιερός Χρυσόστομος τον αποκαλεί ''παραμυθία των αθυμούντων'', ''παιδαγωγία των νέων'', ''χειραγωγία των μετανοούντων'', ''κατά των αιρετικών ρομφαία'' και ''δοχείον του Πνεύματος''. Απότμημα των Λειψάνων του σώζεται στην Μονή Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους.

 Η ΙΕΡΑ ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ Η ΔΕΞΙΑ ΧΕΙΡΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ.

ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΝΩΣΤΩΤΕΡΕΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΠΟΥ Ο ΟΣΙΟΣ  ΣΥΝΕΘΕΣΕ.

ΘΥΡΑΝΟΙΞΙΑ ΚΑΙ ΕΟΡΤΗ ΟΣΙΑΣ ΞΕΝΗΣ ΕΙΣ ΛΕΜΕΣΟΝ ΚΥΠΡΟΥ!!!

ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ, Ο ΣΕΒ/ΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ κ. ΚΗΡΥΚΟΣ, ΚΑΤΟΠΙΝ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΕΒ/ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΙΤΙΟΥ ΚΑΙ ΕΞΑΡΧΟΥ ΠΑΣΗΣ ΚΥΠΡΟΥ κ. ΠΑΡΘΕΝΙΟΥ, ΜΕΤΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΡΤΥΡΙΚΗ ΝΗΣΟΝ ΚΥΠΡΟΝ ΟΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΕΙΣ ΤΑΣ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΑΣ ΙΕΡΑΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΥΡΑΝΟΙΞΙΩΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΟΣΙΑΣ ΞΕΝΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ. ΤΩ ΕΣΠΕΡΑΣ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ΕΤΕΛΕΣΘΕΙ Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΥ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ, ΕΝΩ ΤΗΝ ΠΡΩΙΑΝ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΕΛΑΒΕΝ ΧΩΡΑΝ ΤΟ ΔΙΣΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΝ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟΝ. ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΡΑΤΙΘΟΝΤΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ ΕΚ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ!!!

Η ΙΕΡΑ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΞΕΝΗΣ ΕΞΩΘΙ ΤΟΥ ΝΕΟΔΜΗΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ!!!

Ο ΕΚ ΒΑΘΡΩΝ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΘΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΟΣΙΑΣ ΞΕΝΗΣ ΕΙΣ ΜΕΣΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑΝ ΛΕΜΕΣΟΥ ΚΥΠΡΟΥ!!!

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ!!!

ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΣ ΤΟΥ Μ. ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ  ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΥΡΑΝΟΙΞΙΩΝ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΟΣ ΝΕΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ. ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ π. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ, ΙΕΡΟΜ/ΧΟΣ π. ΙΕΡΕΜΙΑΣ, ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ π. ΑΓΑΘΟΚΛΗΣ, ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ π. ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΟΙ ΣΕΒ/ΤΑΤΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ κ. ΚΗΡΥΚΟΣ ΚΑΙ ΚΙΤΙΟΥ ΚΑΙ ΕΞΑΡΧΟΣ ΠΑΣΗΣ ΚΥΠΡΟΥ κ.ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ !!!  

" ΦΩΣ ΙΛΑΡΟΝ ΑΓΙΑΣ ΔΟΞΗΣ...!!! "

Η ΑΡΤΟΚΛΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ!!!

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

&

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ!!!

ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΤΟΥ 

" ΔΙ' ΕΥΧΩΝ... "